（转）方刚：今年清华附中特长生招生中的黑暗一幕

小扫把

很佩服能站出来说话的人.

只是想着,如果哪天轮到自己,能不能做到不潜规则,有机会有门路却不找,不让孩子上好学校
芳邻 发表于 2010-6-2 11:42

这个肯定不会的, 我想大多家长还是会尽可能的动用关系砸锅卖铁的把孩子送到好一点的学校的. 最苦的就是那些学习好有特长的有心气的小孩和家长不能如愿进入好学校但是又心不甘. 但是很大比率的普通孩子还是随大溜被派位. 对于这些孩子来说小升初是公正的. 因为他们确实是被随机电脑派位的^_^

一句话, 希望越大失望也越大, 根据自己各方面实力, 找准目标才是上策.

风过尔

赞一下LZ，篇篇都火！

另外，大胆问一句：boy77是不是肥羊的托？？？

赛博尔泰格

要么去较真，要么还是难得糊涂吧。

garfilde

赞一下LZ，篇篇都火！

另外，大胆问一句：这个boy77是不是肥羊的托？？？
风过尔 发表于 2010-6-2 12:51

很大胆的假设

hierro

47# 风过尔


无所谓托不托的，也许是比较聊得来。

hierro

47# 风过尔


怎么会这么以为呢？求解

风过尔

47# 风过尔


怎么会这么以为呢？求解
hierro 发表于 2010-6-2 15:28 [img]http://w[/img]

肥贴之火，离不开boy77的参与啊。

风过尔

你可以不加入这组织那组织
你可以不去被信仰

但这个世界上，总有些天理原则吧
例如到底啥叫牺牲
这和什么信仰不信仰的没关系

现在有多少人打着被信仰受害者的幌子
行不讲天理不讲原则追求个人利益之实
包括很多现 ...
boy77 发表于 2010-6-1 22:56 [img]http://w[/img]

说的好！

凡事都要堂堂正正。
信了什么，入了什么，你都要承担后果。当然，选择权在你自己。
不要为了眼前的一点个人利益，不讲天理原则。
老天有眼，可都看着呢。

风过尔

其实，坏的体制最可怕不是存在于法律条文中，况且法律也没有多少维护坏体制的条文
也不是由于其被国家机器所保障

坏体制和规则最可怕是存在于每个老百姓的思想意识里
被每个人的眼前既得利益所保障 ...
boy77 发表于 2010-6-1 23:13 [img]http://w[/img]

有道理。

思想意识、精神觉醒最为重要。
一定意义上说，人数众多的老百姓就是现存体制生长的土壤。

风过尔

想让老百姓认识这一点且不因眼前的极小既得利益而放弃原则
我还是那个观点
不稳定、富足的经历几代人，不可能
boy77 发表于 2010-6-1 23:15 [img]http://w[/img]

这个不能同意。

净化心灵，唤醒道德良知，回归人性，分清是非善恶，这才是根本的解决之道。
这些，单纯靠物质水平的富足却做不到。

八亩堰

不是托，是小升初本身是热议的话题

boy77

确实是超现实，感觉类似小区的“固定车位”，一方面大都支持取消，一方面又是车位难求。
业主都不容易，恐怕解决物业的独权才是关键吧。
肥羊 发表于 2010-6-2 09:38

关于这件事，我两年前写过一篇心路历程
正是有很多我这样想法的人，才使得物业能得逞
http://www.caxcnet.com/viewthrea ... ;highlight=%2Bboy77

最核心的一条是
我可以明确想见
如果我当时不妥协斗争的话，别人也不会这样，甚至不会感激你
最后的结果是，我没有获得既得利益，而没有对形势产生任何影响

维系一个联盟比打破一个联盟的成本不知道要高多少
尤其是潜在的成员都是一个个现实生活中的人，而非天使

我不是个高尚的人

boy77

这个不能同意。

净化心灵，唤醒道德良知，回归人性，分清是非善恶，这才是根本的解决之道。
这些，单纯靠物质水平的富足却做不到。
风过尔 发表于 2010-6-2 16:32

我觉得吧
的确不是靠物质就能做到
可是呢，没有一定的物质水平是一定做不到

人没吃的了，快饿死了，会有少部分人讲道德，饿死也会讲道德，不过绝大部分人会不管不顾找到吃的再说
人饿不死了，讲道德的人就会多一些，讲道德的事就会多一些
解决的温饱了，道德就会丰富，就会被讨论研究
物质极大丰富了，人就用不着不讲道德了

不讲道德带来的收益和每个个体现实经济地位紧密相关

所以啊，教育是重要的影响因素，但不是唯一的，甚至不是最核心的
最核心的还是物质水平决定了社会综合道德状况

boy77

有道理。

思想意识、精神觉醒最为重要。
一定意义上说，人数众多的老百姓就是现存体制生长的土壤。
风过尔 发表于 2010-6-2 16:23

那个袁老师的帖子里
小懒兄弟不是讲过这话么：
方式方法不是关键，体制问题害死人呀

我的回复是：
什么样的现实人群造就什么样的现实体制
什么样的思维方式造就什么样的方式方法
而不是反过来

boy77

在本朝的过往中，做了战俘的后果是什么？即便“尽到了战斗义务”！但是牺牲了，哪怕“被逼无奈”，又是怎样呢（没考证过）。
不会一样的
孩子等不起 ...
hierro 发表于 2010-6-2 11:25

这是东方文化的一部分

我再给你讲一个真实的事情，我的家事，60年前的事了
1950年，抗美援朝（我一定要这样写，你可以不认可，但我不想讨论这个问题）
我姥爷作为老战士参加了
那个时候信息极度不发达，别说是家信，就是战场指挥的信息渠道都不及时和通畅

那时我太姥爷还在，儿子一年没消息，也不知道什么状况
后来听到个小道消息，说是我姥爷那个师基本打光了，我姥爷牺牲了
太姥爷没说啥，就是默默不语，生活还是照旧，等着通知来
再后来，通知没来，又有个小道消息，说我姥爷被俘虏了
老人家精神一下垮了，不到3天就去世了

其实，我姥爷即没有牺牲也没有被俘（从抗日战争中期开始，师级指挥员牺牲的概率其实很低的，被俘就更罕见了）
倒是他们那个军另一个师遭到一次较大失败，损失比较大，所以才有了这一堆传言

几十年后，我姥爷和我闲谈讲到这件事时
还有这样一段话：你说我能活着让人俘虏吗？就算我想变节（他就是用的这个词，在他脑子里，被俘就是变节），组织上答应吗？战士们答应吗？咱家不得臭死！（原话，真真切切）

我太姥爷是个典型的中国农民，划成分的时候属于“中农”
没读过书，可是这个观念是如此的根深蒂固。儿子牺牲的打击远远没有儿子被俘虏的打击大。

要改变这种观念，不是一句等得起等不起能解决的
我认为必须该，一万年也要改，用各种办法影响别人也要改
我太姥爷是这种思想，我姥爷是这种思想，我爸妈是这种思想，但我可以换种思想，且教育我的孩子换种思想
换归换，不是无原则的换，我要教育我的孩子，如果你参军（或者干别的，我尊重你的权利），你要想清楚了，我可以接受你由于能力问题犯错误，但我绝不接受你没有尽到职责和义务的错误
作为父亲，我没有权利干涉你选择的自由，但我绝对有教育你认识理解责任和原则的权利