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（一）
历时三天的“中国高等音乐教育课程发展与教学研究研讨会”终于结束了。作为大会的现场口译，我陪同四名外籍专家学者，共同完成了三场音乐专业讲座，一次谈判会议，及开幕式、闭幕式的口译工作。总算是不负重托，基本完成了任务。
这是我第一次当翻译，而且是现场的口译，其实我的专业是师范英语，根本没有一点这方面的经验，刚刚接受这项任务的时候，还是忐忑不安的。我诚实的对音乐学院的院长说，我从来没有做过口译，而且对音乐方面的知识知之甚少，仅仅凭借一点语言学及教育学的知识，恐怕无法胜任这项职责。我讲的都是事实，因为我知道，这次作为国家级的学术研讨会，邀请了全国各地的专家学者来到东师，特别难能可贵的还是邀请了四位国际级的专家；并且，北京将要通过这次全国研讨会，来申请2010年国际音乐教育研讨会承办资格，如果因为翻译方面出现差错，我不仅丢了学校的脸，而且可能影响北京的申办。
但是音乐学院的院长尹老师却对我很有信心，她鼓励我说，只要放松没有压力，肯定没问题，因为她坚信我们学校的实力，并且信任外国语学院的推荐。我特别感激她的信任和鼓励，同时给我一个这么好的锻炼机会。
她让音乐学院的同学为我提供了很多音乐教育方面的资料。通过阅读这些资料，我开始对“音乐教育”的理念及专业词汇有了一定的了解，并且每天都研读与音乐有关的文章和新闻。
（二）
我的感受是多方面的，首先来自于几位外籍专家。在会上，一共有三场专业讲座。事前，我与他们都做了短暂的交流。
第一位专家，是来自澳大利亚的Gary McPherson教授。他现在就职于美国伊利诺大学音乐学院，是音乐教育学的博士导师。他是一位特别活泼可爱的老人，热情、幽默且充满活力。他刚和我聊了两句互相介绍的话，就问我是否在国外留学过，我当时一愣，说，我就是东师的学生，从没出过国。他笑着说我的口音听起来像是在英国留学过。我暗自偷笑，怪不得我的同学都说我是正宗的牛津郊区音呢！
Gary喜欢自由地演讲，没有稿子也没有提纲。他说他们那里的教授都喜欢这种自由的风格。我问他能否简单的把他讲座的大概内容吐露一点，他向我眨眨眼睛说，待会儿你就知道了。真够神秘的了。这无形中给我的翻译带来了更大的困难。我只能暗自安慰自己，就这么豁出去了吧！
还好，他讲的英语是很标准的英音，我听起来很舒服。而且我也发现自由演讲的好处，就是他说的话都是很简单易懂的口语，虽然包含很多音乐教育理论，但他都用最浅显易懂的语言解释出来。我想，专家与初学者的区别就在于专家能够把抽象的理论，高度的浓缩成为一点或者两点并且形成系统，同时又用生动活泼的例子来证实他的观点。
在Gary的讲座里，他提到了cross-curriculum的概念。虽然这种提法我第一次听到，但他的理念却是明确的，那就是跨学科的交融与互通。Gary给我们举了一个生动有趣的例子，叫做《青蛙洗澡歌》。在这首歌曲里，一只青蛙妈妈正在给她的青蛙孩子洗澡，一边洗还一边教小青蛙唱歌。她唱的歌曲是典型的儿童韵律诗歌，每句词尾都押韵，并且在歌里还讲了个小故事，在故事中既有算数的知识也有艺术文化的知识。同学们学了这首歌后，还能了解一些关于青蛙的生物方面的小常识。真是很有趣的尝试。
另外让我记忆深刻的便是Gary所放映的澳洲和美国的小学生和中学生自己作曲、演奏和表演的片子。在那些孩子都很小的时候，老师们就鼓励他们自己创作。“创新”是他们的一个重要的教育理念。课堂上，完全由学生自己作曲，自己选择乐器演奏，自己作词（一般都是自编的押韵的儿歌），自己组建小乐队。
很多与会人员都被孩子们出色的表演所打动，包括我在内。在他们自建的小乐队里，最小的孩子只有六岁，但他音乐的节拍打得非常准确。我想，由于文化理念的差异，我们中国人的传统的文化教导，是注重模仿，所谓“书读百遍，其意自见”，讲究的是重复和仿造。无论我们是否承认，（虽然有人认为中国已经在改变这种教育模式），传统的“模仿”的理念已经根深蒂固，想要通过几年的所谓“教育改革”来改变五千年的思想传统，恐怕还得费些功夫。
西方人很注重创新，无论你做的东西是否打破传统的范式，合理的还是不合理的，只要能够自圆其说，便是独特的，创新的，有价值的。Gary说的一句话，我记忆深刻。他说，there is no right or wrong in music. 其实，我们可以说，there is no right or wrong in everything. 没有所谓“事实”或者“正确”的事物，全凭借个人的建构和解读。从这一点上，我看到了音乐教育与心理语言学的相似之处。
（三）
第二位专家是新加坡籍教授，Samuel Leong 梁信慕博士，现就职于香港教育学院，担任体艺系主任。他从来都彬彬有礼，是位典型的东方儒学绅士。他讲起话来慢条斯理，温文尔雅，还特别体贴周到。由于上午连续翻译了两个半小时，我的眼睛严重疲劳，不住地流眼泪。当时我正在和他谈下午讲座的事情，自觉十分的不好意思。他立刻从公文包里拿出一叠一次性眼药水，给我掰出一个说，看电脑幻灯片时间长了都这样，不用担心，用些眼药水缓解一下吧。我特别感谢他的周到，也感谢他在我面前一点没有专家的架子，把我当成平等的朋友，为我讲解他下午即将要演讲的内容。他所讲的是关于ICT即information and communication technology 和video conferencing technology 在音乐教育中的应用问题，由于我对数字技术和远程视频技术没有丝毫的了解，很多术语我都不懂。我变得很紧张，连连向梁博士说我不懂这些技术的词。他很镇静，还是那么温文尔雅，说，没关系没关系，就是一次锻炼的机会，谁都会有第一次的经历，翻译也是如此。我感激他的宽容，暗暗祈祷老天助我一臂之力。
结果自然不必说，是几天里最惨的。坐在台上，我看着大屏幕上的一个个陌生的专业词汇，不知如何是好。梁博士拍拍我，小声说，没关系的，别紧张。幸好，梁博士还会说些简单的汉语，在我不知所措的时候，他会用还算标准的普通话给与会的代表们解释。我把头埋的很低，真是觉得对不住梁博士和下面的所有观众。总算是熬过去了，我对自己怨恨得不得了，真想找个地缝儿钻进去。但是梁博士却还是一样的从容文雅，他说，没关系，很多词汇他也只能用英语说，汉语他也不知道；这次经历很难得，希望我能有所收获。我真不知道说什么好，只能连连说抱歉。
这是我对翻译最强烈的感觉，没有专业知识作背景，再好的“英语”也仅仅是空架子。想做个好翻译，要上知天文，下懂地理，这一点也不夸张。而我的知识面太狭窄了，对于理科的东西一丁点儿都不了解。这真是给我不小的教训。
（四）
第三个讲座是由美国纽约大学音乐系的教授David Elliot来作的。由于他的签证问题，在临近讲座的半小时前才赶到长春。我们没能有机会交流。只是在我们两个人都坐在台上，工作人员在调试机器的时候，我们才有机会聊了两句。在此之前，我知道Elliot 要讲的是关于他自己创造的哲学praxial philosophy的内容。Praxial是他自己造的词，词根来自拉丁语，而汉语里根本没有对应词。我听很多台下的老师都把它翻译成了“实践”哲学。我在网上查也没有这个词的解释。因此，在就要开始的时候，我问他praxial 应该怎样翻译才准确，还告诉他，很多中国的老师把它翻译成了practical philosophy，他摇摇头说不准确，用holistic来解释praxial 还是比较准的。我点点头，觉得这和他的音乐教育哲学理念是很相符的。
在开始讲座的时候，我把它翻译成了“整体音乐教育哲学” （取意于holistic）,还没说两句话，中国音乐协会的负责人马上跑到台上，来到我身边，告诉我应该把它翻译成“实践哲学”。我告诉他说，是Elliot自己要这么翻译的。没想到这位负责人说, “Elliot根本不懂汉语！”
我的天啊！这和懂不懂汉语没关系吧！重要的是哲学理念的清晰的表达，而不是词形本身是否符合。我猜想大家都认为，praxial和 practical长的比较像，就把它译成“实践”的。有些可笑。
我把这个意思传达给了Elliot，他笑了笑，和底下的观众说，“我的praxial 哲学是一种整体哲学，意思是，音乐的理解及音乐的教育不应该停留在美学的、音符的欣赏本身，它包含了更多的东西，社会的，文化的，历史的，心理的，精神的，等等，因此，它是一种‘整体的’概念，而不单单是‘实践’，尽管实践也是音乐教育的一部份。”
我把这段陈词铿锵有力地说给下面的观众，并且暗自想着，为什么我们国人对于学术的研究就这么“理所当然” 呢？为什么就不能追根溯源，去请教一下权威呢？我们总是说自己的研究是严谨的，可是体现在何处呢？用一句“他不懂中文”就敷衍了事吗？
可见，翻译的责任重大，对于传承中西文明起着重要的作用，一个“理所当然”，很可能会曲解了作者的原意，甚至是完全相反的意思。
其实，我对Elliot的哲学很感兴趣，也看到了很多和语言学及语言教学的相似之处。可见，学科融合与跨学科的研究，是必然的趋势。
（五）
这次的经历让我学到了很多东西。真是言虽尽，意未绝。只是，自己写累了，恐怕读者也厌倦了。
不过，总结一下，我认识了很多专家学者，感受到了很强的学术气氛，也体会到了学科融合与相交的乐趣。
然而，对于“翻译”这个工作本身，我想，我是不适合的。我一向不喜欢人云亦云。虽然，它是传承文明和交流学术的重要途径，可是，我不想成为这中间的“工具”。
借此机会，我也想澄清一个事实，一个一直以来大多数人都这样认为的“理所当然”的事实：那就是，英语是一门工具。
把英语看成是一门工具的人，只是看到了它“交际与交流”功能的一面。正如Elliot说的，音乐的重要性，不在于它使人们放松身心，审美赏析；而是在于音乐为人类提供了一种完全不同的生活方式。
同样的，我也可以说，英语，作为一种语言，为我们提供了一种与汉语完全不同的思维方式，和一个完全不同的思维世界。人们没有意识到，我们是用语言来思维，用语言来与大自然、与人文世界交流，用语言传递我们对于世界与人类的关系的理解。我们的世界离不开语言，正如我们的生活离不开音乐一样，它们使我们成为真正的人，真正满载文明的人类。 |
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发表于 2006-10-1 22:36
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说实话，我每次参加类似的国际学术交流，总感到中西方学者和教师之间的差距不是一点半点。 
发表于 2006-10-2 10:11
