格鲁米胡说胡有理之六

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刺客列传之豫让篇 国士无双
    中国春秋时期，王权衰落，群雄并起。司马迁谓之: “弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。”随着不断的兼并重组，先后出现了五个重要的诸侯国，史称“春秋五霸”。按时间顺序，晋国位列排行榜第二。它的地理位置在今天的山西省南部，一场城濮之战让当年的流亡者公子重耳，现在的晋文公登上了他人生的顶峰。当时晋可谓春风得意，笑傲群雄。并且在中文中都留下足迹，成语“退避三舍”背后的典故就是发生在晋楚争斗之时。
    然而时间是公平的，一时称霸不等于称霸一世，世事总是沿着盛极而衰的轨迹发展演变的。晋逐渐衰落，朝政由六大家族把持，他们是：范式家族，中行氏家族，智氏，韩氏，赵氏，魏氏。后三大家族就是未来战国七雄中韩国，赵国，魏国的先人。这六大家族为了权力，物欲，尔虞我诈，在晋的历史舞台上演出了一幕幕人间悲喜剧。我们的主人公豫让就是活在如此复杂的时期。
    豫让先后在范氏，中行氏手下做事，但未受重用。“良禽择木而栖”，他转投智氏家族。这时，智氏出了一位强力掌门人，智瑶（智伯，智襄子），他很快就灭掉了范氏，中行氏，势力凌驾于韩，赵，魏之上。由于太过专横跋扈，欺人太甚，在联合韩，魏围攻赵的晋阳城时，被赵氏的掌门人赵襄子秘密与韩，魏两家结成同盟，反攻倒算。智瑶万万没想到之一点（看来只有永远的利益没有永远的朋友亙古不变啊），只落得兵败身死，全族被诛，土地被分的悲惨下场！
    智瑶兵败身亡，手下也作鸟兽散，豫让逃进深山避祸。一天，他回想过往种种，心中感慨万千，想到智瑶对他的知遇之恩，不由得说出了一番惊天地，泣鬼神，流芳后世，甚至被树立为中国人人生价值标杆的话：“士为知己者死，女为悦己者容”。后世多少志士仁人因为这句话而激动不已，慷慨捐生！豫让怀着坚定的信念，走出了深山。
豫让把赵襄子锁定为复仇的目标，因为赵襄子在杀死智瑶后，甚至把他的头骨当作酒杯。（为人还是不要太过分呀，以免为自己种下祸根！）豫让实施了第一次刺杀计划，他装扮成苦役，潜入赵襄子的宫中，想择机下手。一次，赵襄子去上厕所，看到刷墙的仆人，突然心中一惊，立刻下令抓捕审问，发现他是豫让，怀中藏有利器。不得不佩服赵襄子的第六感呀！赵襄子讯问豫让为何行刺，豫让慨然答到：“为智瑶报仇”。赵手下人要杀豫让，被赵阻止。赵襄子说：“豫让是义士，放了他吧。”不论赵襄子是否本质是想收买人心，总之表面上宽宏大量放走了豫让，也成全了豫让义士之名。按一般人想法，豫让应当感恩戴德，痛哭流涕。可是他不是一般人，他又策划了第二次行刺。
    豫让总结第一次失败的教训，知道赵襄子是个厉害角色，为成功他不惜毁了容，用灼热的碳烫哑了嗓子，装扮成乞丐，连他的妻子都认不出来。可是百密一疏，他被一个朋友认了出来。他的朋友见他为了报仇做出如此的牺牲，很感动，于是出主意道：“以你之才，可先投靠赵襄子，很容易就能得到他的赏识。你在伺机报仇更容易吧?”豫让摇摇头，回答到；“既然事人，就不能怀二心要杀他。我知道自己选择了最艰难的办法，但之所以不按你说的方式去做，就是要让后世怀有二心事主的人感到羞耻啊！”听到此番话，恐怕有人会说，豫让真是愚忠！历史就是胜者为王败者寇，无毒不丈夫嘛，多少帝王将相为达目的不择手段啊！汉开国帝王高祖刘邦，趁项羽伐田容，后方空虚，起兵五十六万，打彭城。项羽得知，率领三万骑兵回师突袭汉军，杀汉卒十余万人，追杀刘邦，刘邦为了逃命三次把自己的亲生骨肉推下车啊！李世民一代明君，为了王位不惜违反伦理，“玄武门之变”杀掉自己的亲哥哥，逼迫自己的父亲退位。这样的例子在中国历史上，世界历史上可谓数不胜数。刘邦，李世民可以说是不拘小节，办事效率极高的典范！（注意，我们是在探讨做事做人是否为了达到目的而不择手段）
    以成功的标准来衡量，他们都是成功人士，社会精英！而豫让选择的是符合自己行事原则，但成功几率不大的道路！他是有自己原则，心有坚持之人，他是有赤子之心的人。在当下这个物欲横流的世界，面对大事，是谨守原则而失败还是不择手段而成功，不同的人有不同的选择。那么什么是正确的选择呢？确实很难回答吧。
    豫让还是按自己的原则，有些悲壮地进行着。他躲在桥下，准备伏击外出的赵襄子。这一次是赵襄子的马有了第六感，马惊啦！赵襄子立即明白，又有人行刺，必是豫让。于是吩咐手下下桥将豫让擒住。赵襄子这次大怒，他责问豫让：“你投奔智瑶之前在范氏，中行氏手下为臣，为什麽智瑶灭这两族，你不报仇？”豫让大义凛然，又说出一番经典：“众人遇我，我故众人报之，国士遇我，我故国士报之。（范氏，中行士不过拿我当普通人，我也只像一个普通人那样回报他们；智瑶当我为国士，我自然也要像国士那样回报他！）”读到此，我想没有人不能为之动容！这番“国士”之论也被后世士人奉为一种行事理念。
    赵襄子也叹息，泪流，他言道：“你的事迹已成就了你的名声，我也宽恕过你一次，你自己作个了断吧，我不能再放你走了、”豫让回答：“贤明的君王不埋没别人的美名，忠臣也有死节的义务。事已至此，我希望在您的衣服上砍上几剑，表达了我报仇的心愿，我也死而无憾！”赵襄子敬佩豫让的气节，于是脱下衣服给了豫让。豫让拔剑对着衣服猛砍三次，昂然道：“我可以去见智瑶了。”然后挥剑自尽！这一幕，那个不扼腕叹息，那个不潸然泪下！太史公写到此，只用一句话为豫让的事迹画上了句号：死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣！
    几千年前的故事如今读来，虽不能至，然心向往之！
    豫让经典的回声从历史的烟尘中平静地走来，越发清晰…豫让挥剑自刎的画面震撼了那个在这物欲的世界里多少有些麻木的心灵…深深的夜，旷野无声，心与心的碰撞瞬间成为永恒。
    依稀看到豫让第二次怀揣利刃，坚定地迈向前方，宽大的衣袖在风中轻舞飞扬；仿佛听到豫让的妻掩面哭泣，“让，你不要去，不要去…”；他一定听到了！却再也没有回头…