累计丢失盆子一只，花瓶6个，这贼算是惦记上我了！

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紫陌

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发表于 2009-2-23 14:18 |只看该作者

还是来点瑜伽的吧！

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发表于 2009-2-24 12:37 |只看该作者

很多瑜伽馆或瑜伽中心（比较专业一点的）都会提醒学员提前到达，不要迟到。当然有很多瑜伽老师并不在意学生迟到，你哪怕是上课最后一分钟进教室，她也没有任何意见，就仿佛你是一个隐形人似的。但我个人认为，瑜伽课的性质和看一场电影完全不同。理想一点说，在一次好的瑜伽练习中，我们应该体验或转变成那个“更深刻的，更真实的或更好的自我”，而不是仍然停留在日常的那个自我之中。

虽然我们在瑜伽课上大部分时间以姿势或肢体的活动为中心，但瑜伽真正要达成的，是知觉意识的转换。什么是姿势？姿势的本质就是姿态和心态通过身体的表达。这种转换是一种柔和缓慢的过程，是不可能像转电视频道那样进行的，而且需要其他诸多条件。其中很重要的是要有充分的时间让你的心进入并保持平静和从容的态度。而一个迟到的学生是既不可能平静也不可能从容的。另外，在瑜伽课开始之前在教室里大声地喧哗、聊天，打电话发短信，也是破坏瑜伽氛围的典型手段和恶习。因此我对准时的概念是，学生应该至少提前15分钟到达瑜伽馆做好所须的准备工作（进入前台、换服、找好位置、拿好工具、准备活动等等）。有的瑜伽馆说迟到5分钟（有的说10分钟）以后不能再进入练习场地。但其实只存在两种情况，一种是迟到，一种是没有迟到（据说人也就分成这两种）。我不理解为什么迟到5分钟是允许的。迟到15分钟并不比迟到5分钟更糟。相反，按我的观点，最糟的就是那些迟到几分钟的学员。让我们看看瑜伽课的结构，并且想一想为什么。

一堂瑜伽课（以体位练习为主）的开始和结束都是安静的。最开始的5分钟恰恰是教师引导学员进行“知觉的转换”的阶段，即从日常的忙乱、麻木、机械、浮躁的态度转换成内省、安静、敏感、柔和、警觉的态度。如果瑜伽练习不能在一种平和、清醒和充满觉知力的状态下进行，那练习的不是瑜伽，而只是健身操而已（遗憾).在体位练习开始前我们必须让自己先进入一种冥想性的状态，这就是我们为什么关注呼吸和唱诵aum，这是为了让我们的注意力或知觉进入一个更高更、敏感和直观的状态，而体位练习只是这种状态的延续和深入罢了。体位是行动中的冥想（karma yoga）。

如果在这个阶段不断有人闯入教室，发出声音，找位子，要别人给她让位子，摆弄瑜伽垫，等等，这是对整个课堂的冥想氛围的骚扰（除非一个教师根本不想或不能创造这种氛围，这另当别论）。迟到者的心态往往是由于知道自己迟到而非常忙乱、急躁，他们的进入也把这种感觉和能量带入了课堂，其结果是所有人，教师、学员、包括迟到者自己，谁都无法进入恰当的冥想的准备状态。因此从某种角度而言，宽容迟到者实际上是对提前和准时到达的学员的不公正待遇和惩罚。

作为教师我的处理方法曾经很简单，一旦到了该开始的时间，我就把门从里面锁上，谢绝一切迟到者。这一招非常管用，我的课从此以后没有任何人迟到。但我曾看到我的老师Karin的另一种处理方法，如果当她正在引导课堂做预备冥想或唱诵的时候有迟到的学生进入，她立刻示意他们就在门口坐下，不要走动，然后在预备冥想和唱诵结束后再让他们进入位置.我们都会有迟到的时候，都会有无法控制的处境，但很重要的一点是，（无论在生活中还是在瑜伽练习中）我们必须懂得如何尽量减少多米诺骨牌效应，减少一个过失带来的其他过失和对自己和他人所产生的副作用。如果你在去瑜伽馆的路上发现要迟到了，Ok，首先保持安静并且安静地进入瑜伽馆，然后在进入教室前先在门口停顿一下，观察或倾听一下课堂处于什么样的状态和阶段，如果课处在刚刚开始的冥想和唱诵的阶段，你就不应该进入，这是你的修养，因为你进入而不发出噪音是不可能的，而在冥想中任何丁点的声音都是一种对冥想者的干扰和刺激，因为冥想从最基本的意义上讲就是对敏感性的培养——这是从不练习冥想的人所不能理解的。如果体位练习已经开始，这时你进入问题不大，老师有时甚至会根本没注意到你。但你自己会有些问题——你还没有做准备，你没有切换你的状态，你的身体、你的心、你的感觉仍然还在那些嘈杂的人群和堵塞的交通之中。你一下子无法立刻进入瑜伽那片内在的，安静的，专注的天空——怎么办？很简单——以后不要再迟到了。