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楼主: 三林

2009年5月随同熊团长六人探秘黔东南抛砖于此等熊之玉

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三林

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76^#

发表于 2009-6-2 09:18 |只看该作者

沿山路左侧是千户苗寨
右侧却是另一番美景

我是害虫：）

三林

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77^#

发表于 2009-6-2 09:19 |只看该作者

田园风光

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78^#

发表于 2009-6-2 09:21 |只看该作者

千户苗寨

我是害虫：）

三林

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79^#

发表于 2009-6-2 09:23 |只看该作者

上面说了鼓藏头
下面说说活路头

我是害虫：）

三林

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80^#

发表于 2009-6-2 09:23 |只看该作者

苗族动土习俗是苗族在历史发展长河中创造的农耕文明之一，在20世纪70年代以前普遍实行。开春动土苗族叫Qid gheb，负责动土仪式的理老叫Ghes qid gheb，过去翻译为“活路头”。“活路头”是村寨中承担指挥和安排农活生产任务的自然领袖，一般由精通农活技术、懂得节令气候、经验丰富的男性农民担任。“活路头”属义务性质，有世袭和公众推举两类。公众推举的“活路头”一般由农活生产经验丰富的男性农民担任。随着社会的发展和科技进步，苗族“活路头”制度只有在50岁以上的中年人的脑海里留下模模糊糊的记忆。

“动土”习俗也是苗族重要的农耕制度。“动土”即春耕伊始时由“活路头”主持的仪式，一般在春节后的第一个“卯”日或“辰”日以自然寨为单位举行。是日，“活路头”携带祭品，肩扛锄头，身披蓑衣，头戴斗笠，来到规定的田边点上香，摆上鱼，斟上酒，祭祀始祖“姜央”和田神“告秋务当”（意为铸造田地的神）是为“动土”，尔后，众人方可上肥、春耕，开始农活生产。“动土”以后，村寨禁止吹芦笙，到“吃新”以后才解禁。“封土”即一年耕作和收割结束后举行的仪式，一般在“苗年”后第十二天举行。是日，“活路头”携祭礼来到举行“动土”仪式的田块，祭祀“姜央”始祖和“告秋务当”，感谢他们的庇护，是为“封土”。此后，村寨上任何人均不能再下田劳作。自二十世纪五十年代以后，此俗已基本消失。苗族的“封土”，一般限于水田，“封土”期间，旱地仍可耕种。

我是害虫：）