神秘的天意---中国历史上的预言

千年有缘

  ──第四课──

                             十八男儿　起于太原

                             动则得解　日月丽天 　



这一课是预言隋朝末年，李唐起于太原。西元604年杨广弒父继位，称为隋炀帝。杨广残暴无德，西元611年起，天下始乱。反王一十八，烟尘三十六，天下大乱，群雄并起。

　

西元617年，太原留守李渊见天下大乱，隋朝国运将终，决意起兵平定天下。「十八男儿」就是李字（十八合起来是木字，男儿就是子，木子合起来是李字）。「起于太原」指李渊是太原留守，起兵平天下也是始于太原。

　

李渊因为和隋炀帝是表亲，所以不愿起兵。当时有谣言说姓「李」的将代替姓「杨」的君临天下，杨广对他很忌讳，太原又是兵家必争之地，李渊当时如不起兵则很有可能被李密、杜伏威等反王消灭；起兵则生，不起兵则死，李渊当时面对的形势真可谓「动则得解」。所以李渊不得不冒险起兵，死中求生。

　

李渊次子李世民是一代英雄，先后击败了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等反王，打下了大唐江山。西元626年，李渊传位给李世民，自己退居为太上皇。李世民继位后，重用房玄龄、杜如晦、魏征等贤臣，政治廉洁，风调雨顺，农业上每年都是大丰收，社会安定而繁荣。西元632年全国判处死刑的囚犯共390人，年终，李世民准许他们回家办理后事，第二年秋天再回来受死（古时秋天行刑）。西元633年9月，390人全部回狱，无一人逃亡。社会秩序安定，夜不闭户，天下大治，可谓「日月丽天」，这段历史被称为「贞观之治」。

　

不过「日月丽天」也可理解为武则天当政，因为武则天为自己造了一个新字「曌」作为自己的名字，该字上半截是明字，即日月，下半截是空字，即天字，含义为日月当空。



                                 

                                    ──第五课──　

                                  五十年中　其数有八

                                  小人道长　生灵荼毒 　


这一课是预言大唐末年，藩镇割据演变来的五代大乱。



西元907年，唐朝宗亲、宦官、当朝士太夫均在李克用、黄巢旧属朱温（后降唐，被封宣武节度使，并赐名全忠）的恶斗中诛杀殆尽，哀帝成了唐室孑遗，于天佑四年（西元907年）下诏「禅位」于朱温，唐室正式灭亡。朱温改国号后为梁太祖，五代历史就此展开。从朱温篡唐到赵匡胤黄袍加身建立大宋（西元960年），经过了五十年左右，故曰「五十年中」。  

　

在这「五十年中」，中原地区先后有朱温建立的后梁（西元907年～923年）；李存勖建立的后唐（西元923年～936年）；石敬瑭建立的后晋（西元936年～946年）；刘知远建立的后汉（西元946年～979年，其在950年后只局限在太原一带）；郭威建立的后周（西元951年～960年）这5个短命王朝，故曰「五代」。

　

「五代」共有八个姓氏（家族）的人当上皇帝：后梁皇帝姓朱；后唐就复杂了，李存勖是唐朝大将李克用的儿子，李克用还有一个干儿子李嗣源，李存勖死于兵变，全族被屠，李嗣源就当上了皇帝。李嗣源死后由他的儿子李从厚继承皇位。不久，李从厚的义兄李从珂起兵杀掉了李从厚，自己当上了皇帝。这样一来，李存勖、李嗣源、李从珂虽然都姓李，但事实上一点血缘关系也没有，算下来后唐就有三个李姓家族的人当皇帝；后晋皇帝姓石；后汉皇帝姓刘；后周也复杂，后周开国皇帝郭威全家都被后汉皇帝所杀，郭威只得将柴荣收为养子，改姓为郭，因此后周事实上是郭、柴二姓组成，而也就恰好应了「其数有八」这句话。

　

五代都是短命王朝，五个朝代加起来只有五十三年（西元907～960年），很多大臣都是今日效忠这个皇上、明天投靠那位皇上，古时那种大臣忠心无二、一朝天子一朝臣的忠义都不再被人推崇了。

　

比如后唐有个大臣叫冯道，可算是后唐开国元老。石敬瑭灭了后唐，冯道毫不畏惧，打了个包衭就投奔后晋。不久后契丹大军压境而来，攻入开封，擒了后晋皇帝，冯道又去归附契丹。刘知远建立后汉，冯道又归附了后汉，后来又归附后周，不以为耻，反以为荣。  

　

五代的皇帝几乎全是昏君，所以国运都不长。特别是石敬瑭为称帝向契丹国（辽国）割让燕云十六州的土地作为报酬，还称契丹皇帝为「父」，自称为「儿」，人称「儿皇帝」；后汉的皇帝也要依靠契丹，称「侄皇帝」，故曰「小人道长」。五代大乱，兵连祸结，其结果自然是「生灵荼毒」。

　

千年有缘

  ──第六课──

                          惟天生水　顺天应人

                          刚中柔外　土乃生金 　

这一课预言的是宋朝。 宋太祖赵匡胤于西元960年黄袍加身，结束五代，创立大宋，赵光义于西元979年一统天下。西元961年，赵匡胤「杯酒释兵权」根绝了兵变之源。大宋创立以来，对前代各朝各国的皇帝、大臣均未大加杀戮，对平民百姓也能实行仁政，修生养息，怀柔以安天下，平民百姓渴望的天下太平得以实现。古人云「上天有好生之德」，「水性至柔」，故而本课首句为「惟天生水，顺天应人」。  

　

但到了北宋末年时，皇帝昏庸，对平民的赋税日益加重，早已不复宋朝初年太平景象。宋徽宗常常微服出宫，夜宿娼门，还在宫中设小市场，宫女们扮成商贩卖酒卖茶，徽宗扮成乞丐挨门行乞，大家取乐，昏君心中早已不存大宋二百年家国，数千里锦绣河山。徽宗时大兴花石纲、生辰纲等这纲、那纲（纲就是民间向皇上进贡的财物）弄得民不聊生，反抗四起，如小说《水浒传》中梁山好汉「智取生辰纲」替天行道，即是小说反应民间的例子。当时民间出现了因为百姓们无法忍受花石纲的搜刮劫掠而导致的方腊起义，徽宗命军队残酷镇压，而不是使用怀柔政策，可谓对内用刚（纲），「刚」字其实是一语双关。

在军事上，宋朝从创立以来一直就力量薄弱。文职人员担任军队统帅，负责实际作战的将领则是临时委派，兵不知将，将不知兵。西元1004年辽国南征，辽宋达成「澶渊之盟」，宋朝居然要向辽国每年进贡十万两白银，二十四万匹绸缎。西元1038年党项人李元昊建立西夏。宋朝与西夏几乎每战必败，只好每年向西夏缴纳绸缎十三万匹，白银五万两，茶叶二万斤。可谓对外用柔，宋朝内外政策可用「刚中柔外」来形容。  

　

本课首句为「惟天生水」代指宋朝，按五行学说土克水，那么土所生的金朝就是宋朝的克星，故曰「土乃生金」。  

　

西元1120年，金、宋达成对辽国的夹击密约。在金、宋夹击下，辽国灭亡。西元1125年，金灭辽后对宋发动攻击，西元1126年，北宋灭亡，金军把宋徽宗、宋钦宗全体皇族三千余人掳往金朝──这就是靖康之耻，在历史上被视为汉民族的奇耻大辱。唯一漏网的皇族康王赵构逃往临安（浙江杭州）建立南宋。  

　

                            

                                  ──第七课──　

                               一元复始　以刚处中

                               五五相传　尔西我东 　

这一课预言的是元朝。「一元复始」暗指元朝国号。

　

蒙古人对汉人的统治是十分严厉的。蒙古人把汉人列为三等和四等的国民（一等国民是蒙古人，二等国民是色目人，即中亚人）。元朝规定每二十家编为一「甲」，首长称「甲主」，由蒙古人担任，并严厉规定：禁止汉人打猎，禁止汉人学习武术，禁止汉人持有兵器，禁止汉人集会拜神，禁止汉人赶集赶场作买卖，禁止汉人夜间走路。故曰「以刚处中」。  

　

「五五相传」是指元朝从元世祖忽必烈开始到元顺帝脱欢帖木儿为止，共有十位皇帝，五五相加即为十。

　

蒙古人从成吉思汗开始东征西讨，建立了一个横跨欧亚大陆、面积有三千万平方公里空前巨大的蒙古帝国，分成各个汗国，由蒙古大汗统辖。蒙古大汗忽必烈把蒙古帝国首都迁到中国，并起国号为「元」，任中国皇帝。元朝灭亡，各个汗国也分崩离析，不久即各自消亡，故曰「尔西我东」。

　

菜鸟

第五好象不太好

千年有缘

也许，有人会问，这不是后人假托诸葛亮，在历史发生后杜撰的？
  别急，这其中还有别的故事，且听下回分解吧！
 
  拜拜！

菜鸟

掉人家胃口，郁闷~~

千年有缘

  ──第八课──

                   日月丽天　其色若赤

                   绵绵延延　凡十六叶

　

这一课预言的是明朝。「日月丽天」是指明朝国号，日月合起来就是「明」字。「其色若赤」暗指明朝开国皇帝的姓氏为「朱」，「赤」就是红色，「朱」也有红色的意思。

明朝从太祖朱元璋到思宗朱由检共有十六位皇帝，排列如下：

　

1、明太祖（西元1328年～1398年）

　

2、惠帝（西元1399年～1402年）

　

3、成祖（西元1403年～1424年）

　

4、仁宗（西元1425年）

　

5、宣宗（西元1426年～1435年）

　

6、英宗（西元1436年～1449年，1457年～1464年）

　

7、景帝（西元1450年～1456年）

　

8、宪宗（西元1465年～1487年）

　

9、孝宗（西元1488年～1505年）

　

10、武宗（西元1506年～1521年）

　

11、世宗（西元1522年～1566年）

　

12、穆宗（西元1567年～1572年）

　

13、神宗（西元1573年～1620年）

　

14、光宗（西元1620年）

　

15、熹宗（西元1621年～1627年）

　

16、思宗（西元1628年～1644年）

　

明朝在李自成攻克北京、思宗自缢后，皇室与大臣南逃江南，一连串立了三个皇帝，但都不计算在内，因为此时下一个正统王朝清朝已经开始。

　

大明王朝十六位皇帝，正好应了「绵绵延延，凡十六叶」这句话。

　

千年有缘

──第九课──　

                             水月有主　古月为君

                             十传绝统　相敬若宾

　

这一课是预言清朝。「水月有主」就好像是一个字谜，谜底为「清」字，是下一个朝代的国号。「水」为「清」字的水字旁（三点水）；「月」为「清」字右半边的「青」字的下半截；「主」字形就如「清」字右半边的「青」字的上半截。

　

「古月」合起来就是一个「胡」字，「胡」是古代对少数民族的统称。「古月为君」是指清朝是少数民族建立的王朝，清朝也确是东北的满族建立的。

　

清朝入关以来共有十位皇帝，按其年号依次排列如下：顺治（西元1644年～1661年）、康熙（西元1662年～1722年）、雍正（西元1723年～1735年）、乾隆（西元1736年～1796年）、嘉庆（西元1797年～1820年）、道光（西元1821年～1850年）、咸丰（西元1851年～1861年）、同治（西元1862年～1874年）、光绪（西元1875年～1908年）、宣统（西元1909年～1911年）。「十传」就是指这十位皇帝，「绝统」是指清朝最后一位皇帝，年号为「宣统」。

　

西元1912年2月13日，宣统正式颁布退位诏书，大清王朝正式走下历史舞台，新的国民政府宣布优待清朝王室成员，允许退位的清帝依然住在皇宫里面，给予其访华外国元首的待遇，而且全国上下对满族人民也没有歧视，宣布中华民国是汉、满、蒙、回、藏五族共和。故曰「相敬若宾」。

　

千年有缘

也许有人会问，预言是不是后人杜撰的？这是个很有意思的问题。

当年解《马前课》的是清朝光绪年间白鹤山僧人守元，他当时八十六岁了。在《马前课》中，关于清朝的预言是这样的：「水月有主，古月为君」。解释如前。

后面还有八个字：「十传绝统，相敬若宾」，但这一句，守元老和尚没解，他说：「老僧生于嘉庆十年（西元1806年），今年八十有六（西元1892年），过此后不敢妄议。」

如果这个老和尚能再等上个十几年，就会亲眼看到西元1911年的辛亥革命，清朝最后一个皇帝宣统黯然退位，对这一课的解释就会完整了。

可见 《马前课》关于清朝灭亡的预言早就有了，只是当时事情没发生，老和尚也不敢妄下断言，只好作罢。

　　

菜鸟

后面呢？！

菜鸟

后面呢？！

菜鸟

今天网络不好，发帖都受影响。

千年有缘

  ──第十课──　

                               豕后牛前　千人一口

                               五二倒置　朋来无咎

　

这一课预言的是中华民国。西元1911年10月10日，同盟会革命党人发动武装起义；10月29日山西太原新军起义，阎锡山被推举为军政府都督；10月30日，昆明新军起义，成立了以蔡锷为总督的军政府；10月31日，南昌新军起义，也成立了军政府；其它各地也纷纷通电独立，大清王朝四面楚歌，摇摇欲坠。西元1912年2月13日清帝正式退位，大清王朝结束，「豕后牛前」指的就是这件事：西元1911年是辛亥年，也是猪年，豕即是指猪，而西元1913年是牛年，因此西元1912年清帝退位之年就是「豕后牛前」之年。

　

「千人一口」是个字谜，「千、人、口」三字合起来就是共和的「和」字。中华民国是共和国，推行民主制度。

　

「五二倒置」是形容共和国的国体和制度，在共和国里一切权力是属于人民的，共和国的国家元首叫总统，总统是民选的，人民不满意了可以弹劾他，这一切和帝王专制的国家是倒过来的。君主在过去被形容为「九五之尊」，故诸葛亮用「五二倒置」来描绘这一切。

　

「朋来无咎」是指中华民国期间，因积贫积弱，民国草创，故而在国际上受欺负，受到了日本等国的侵略。「朋」，外邦也。

　

到此为止，《马前课》的前十课已经完全破解出来，而诸葛亮预言的准确率则达百分之百。



　

　

菜鸟

后面还有四课是吧？！

千年有缘

以下四课，说的是今天及未来发生的事，各位大侠不妨解解。


                         

                       第十一课　

                         

                          四门乍辟　突如其来

                          晨鸡一声　其道大衰

千年有缘

                     第十二课　

                 拯患救难　是唯圣人

                 阳复而治　晦极生明



                      第十三课　

                贤不遗野　天下一家

                无名无德　光耀中华


                     
                      第十四课　

                 占得此课　易数乃终

                 前古后今　其道无穷