伟人？

排骨鱼

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谁是伟人?谁是凡人?可能大家都有一样的痛苦


陈天华带着对中华民族的忧虑和挚爱,跃海自尽
老舍在文联大院被红卫兵批斗后的第二天,跳湖自尽;
国学大师王国维据说是因为和人有几块钱的债务冲突,一时之气,自沉昆明湖中;
张国荣不堪忍受世间烦扰,跳楼身亡;

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刘少奇夫妇在遭受批斗时从不低头,以致家破人亡;
邓小平在历次批斗中,总是全身而退,终于转过了国家发展的航向;
前者宁折不弯,后者忍辱负重,都堪称伟大.

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文天祥为了一个没落的小朝廷,知其不可而为之,终于身系囹囿于零丁洋上.写下:"天地有正气,杂然赋流形;上则为河岳,下则为日星;于人曰浩然,沛乎塞苍冥...".被后人称作英雄.可是后人能理解他一开始就注定失败的艰难历程吗?他不为求胜,但求尽人臣之份的敬业精神,今天多少人有?

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两广总督邓廷桢,
面对英军的进犯,显然有心杀敌,争奈无力回天.
在近代的文明竞赛中,东方故国已经全线败阵,毫无还手之力.
虽然不甘心接受失败,但也不愿兵民白白送死.于是有了:
"不战不和不守,不死不降不走",
最后被英军虏至印度,不食洋粟而亡.被后人称为无能庸臣.可是后人又如何能体会这位"海上苏武"无奈无望的悲剧性结局.
战,和,守,死,降,走,
看起来界线清晰的选择,却在现实,伦理和人格之间纠缠不断.
换了我们,又能如何?

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蒋介石呢?实在很难定论.

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邓世昌,在战败之际,驾致远舰直撞日舰吉野,舰沉人亡.快哉,快哉!
曾在山东威海的一个庙宇中看到了邓世昌,丁汝昌,刘步蟾(?)的塑像,已经被百姓奉为海神.他们当然成不了神,但这是民心中的纪念碑.从不拜神的我也拜了几位海神.

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张志新,在文革中胆敢异议,被处决,临死前被割断声带.林昭,一位北大学生,置疑那个疯狂的时代,在监禁中写下大量血书,最后被秘密枪毙.还有一位德语系学生(名字忘了),怀揣一封用德语写就的揭露文革丑行的信,在苏联大使馆前饮毒自尽,未遂,后被逮捕.

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吴祖泰,河南林县红旗渠工程技术员,日夜工作在工地,母亲去世他只在山上磕了几个响头就继续工作,怀孕的妻子来看望他的路上死于车祸(当地百姓传说她是在安阳火车站为救一名小孩而被火车撞死,未考证过),他本人也在一次塌方事故中牺牲.我在他的碑前流泪了.不是因为号称的"人间天河",不是因为他完成了什么伟大的功业,只是因为他是一个忘我敬业的小小技术员.那个时代的荒唐和冒进并不能掩盖那一代人所体现的令中华民族千年不亡的悲壮精神.

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1970年,德国总理勃兰特访问波兰时,出人意外地在华沙犹太人纪念碑前下跪.
欧洲人没有下跪的文化,大清帝国时我们就知道洋人的腿不会打弯,下跪对他们意味着耻辱.
但勃兰特明白,一个不敢承认错误的民族更耻辱.
为什么有些民族不明白呢?

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一位俄国元帅(名字忘了)在击败拿破仑入侵后,率部追击溃败的法军,在阵前演讲中,他说:法国人也是人啊,但谁让他们侵略了我们的国家?

能保卫祖国的将军固然伟大,如果能记得对敌人的人道就更伟大了.

雷峰日记这样说:"对敌人要象秋风扫落叶一般无情".

[ 本帖最后由 排骨鱼 于 2006-12-21 10:09 编辑 ]

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莫泊桑,都德等作家描写普法战争的小说肯定影响了每一个法国人.在他们的作品中,对法国深沉的爱像成熟的葡萄一般饱满.
二战中的左翼地下抵抗运动,也是抱着对法国的挚爱在街道上和牢狱中坚持与法西斯的斗争.
可是他们的后来者,却忘记了历史上所有的仇恨,法国人抛出了欧洲煤钢联联营计划.这一种子现在已经长成大树----繁荣稳定的欧盟.

让我们记住这些伟大的欧洲之父:
让·莫内,
舒曼,
阿登纳,
德加斯佩里.....
以及他们的精神先驱:
但丁,
康德,
马志尼,
雨果,
卡利吉......
他们至少和华盛顿一样可敬.

仇恨是一种力量,
而忘记仇恨不仅是一种力量,更是一种智慧.
中国和日本何时出现这样的智慧?

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不管是真伟人还是假伟人,有一点是共同的,那就是他们必是百哲不回坚忍不拔之辈,也必是精力充沛身体超常之人.
拿破仑据说每天只睡4个小时,而且身边总是有情人相伴,一般男人早就垮了.列宁吃着黑面包还能用自己的笔和嘴煽动起一个沉寂的民族.马克思一辈子写的文字让我辈读一遍都不容易.按照正统文字,周总理办公室的灯光总是亮到深夜...
我每天都要睡足8小时,所以我是凡人.

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伟人们总是为了一件事情奋斗终生,哪怕是一件邪恶的事.精神可嘉.

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英雄未肯死前休
风起云飞不自由
杀我混同江外去
岂无曹澣守幽州

[ 本帖最后由 排骨鱼 于 2006-12-21 10:11 编辑 ]