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关于圣诞节的抵制

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永无止境

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电梯直达

1^#

发表于 2006-12-22 13:54 |只看该作者 |倒序浏览

刚刚读到十位博士生联署《我们对“耶诞节”问题的看法》一文。http://culture.163.com/06/1221/12/32S8M1PU00280004.html

文章用半白半文的语言呼吁国人抵制圣诞节，“走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性”。可以看出，这篇联署文章源自这些博士研究生们浓厚的爱国深情，只是在我看来，他们对问题的看法还略显肤浅。

众所周知，圣诞节的概念在国内得以声势大增，其始作俑者决不是国内各个天主教会和新教教会的职业宗教人士，而是完全要拜各位促进社会主义经济增长的商人和消费者所赐。可以说，正是中国人日益膨胀的消费主义和物质主义帮助基督完成了圣诞节在中国的流传。

可是，要知道，这种物质消费主义至上的趋势却恰恰与“守贫”和远离世俗诱惑的基督精神相违背。西方历史上曾发生过无数次反思物质主义，重建精神世界的文化运动。久远的不说，20世纪60年代美国年轻人发动的反文化运动，即是针对消费主义和工业经济使人性异化而进行的批判和抵抗。

作为当今中国社会的知识精英，我们的十位博士生也已经敏锐察觉到经济大潮下中国人“文化集体无意识”的危机。他们在文中也发出呼唤，号召国人：“回归传统，承续斯文，创新与发展、恢弘与光大中国文化，树立中国人的自尊心和中国文化的自信心，重建中国人的信仰体系和意义世界。”

可是，这样的豪言壮语，依然没有摆脱现代中国人的语言恶习，依然给人“假、大、空”的拙劣印象。想要做到传统文化重建，想要提升国人的精神层次，想要唤醒国人的信仰追求，决不是这几句空洞的口号所能解决的。

虽然博士生们也提出了具体建议，比如：“既需要尊重中国的耶教徒等洋教教徒的宗教信仰，更需要合理挖掘佛教、道教等中国本土宗教的作用，尤其是需要充分发挥在中国历史文化传统占据主干地位的儒学的宗教性社会功能，高度重视目前民间社会重建儒教的呼声与努力，积极推动儒教的重建与复兴。”但是，他们在呼吁重建复兴“儒、释、道”传统文化的同时，并没有告诉国人这些传统文化的精神核心到底是什么，也没有提出适合现代市场经济社会的文化重建原则。

当然，一篇短短的联署文章不可能负担这么多任务。但是，几声“文化重建”的空洞呼喊也并不足以打动沉浸在节日消费活动中的普通百姓。每个文化精神都是由具体的文化符号体现出来。圣诞节里有圣诞树和圣诞老人，春节里有对联有灯谜。要引领国人进入更高级的精神消费层次，还需重新树立具体的传统文化符号。

其实，圣诞节里去商场消费的人多于去教堂参加弥撒的人不知有多少倍。因此，将圣诞节的流行说成是“西洋文化的狂风骤雨”，难免有点夸张。中国人的“文化集体无意识”正是形成在这个物质丰饶，精神贫瘠的时代里。无论东西方何种文化精神，对于迷失在物质消费世界中的人们来说都不会发生任何作用。对于那些盲目追随消费时尚的年轻人来说，他们的精神世界还从来没有为任何深刻的信仰所打动过。所以奉劝我们的知识精英们，不要只将“重建传统文化”停留在口头上，拿出更实际的行动，用自己的才学，为新一代年轻人做出榜样，告诉他们什么样的生活才更有意义，什么样的文化才更有价值。

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美人鱼

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2^#

发表于 2006-12-22 14:57 |只看该作者

很同意小永的观点，，，，

今天，我善待自己了，，

蒜香骨

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3^#

发表于 2006-12-22 16:16 |只看该作者

我不信教,过啥圣诞啊

记住三个“尊”：尊重自己，尊重别人，保持尊严

木木熊

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4^#

发表于 2006-12-22 17:04 |只看该作者

其实过圣诞只是现在生活的一个刺激罢了，借机花花钱，吃吃饭，造点欢乐气氛，提高不到精神层次。弘扬中国传统文化不是不过圣诞过春节就做到的。

山茶

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5^#

发表于 2006-12-22 18:24 |只看该作者

对我来说最重要的就是春节和中秋了。

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

光头驴

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6^#

发表于 2006-12-22 18:33 |只看该作者

一直从心里就没觉得圣诞节和自己有什么关系,从来不过!

驴，哺乳纲，马科。性温顺，富忍耐力，但颇执拗。堪粗食，易饲养，抗病力较其他马科动物强，寿命比马长。
博客相册：http://u.8264.com/space-16741621-do-album-view-me.html

排骨鱼

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7^#

发表于 2006-12-22 20:00 |只看该作者

过什么接无非是老百姓找个机会乐呵一下,吃顿饭,购购物,
用的着拔那么高吗?
我看着帮博士就是文化消化不良,撑着了

排骨我所欲也,鱼亦我所欲也,二者不可得兼,排骨鱼是也

散仙儿

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8^#

发表于 2006-12-22 20:39 |只看该作者

忧患意识值得肯定，恐慌到这种程度大可不必！

记得上中学的时候，中国开放没多久，也才知道了圣诞节，知道北京原来还有教堂，为了看看传说中的圣诞弥撒，翘课去教堂外蹲守。现在想想那也只是年轻人对外来文化的好奇！

年轻人近年来对所谓“洋节”的追捧，从另一角度也反映了本土的节日文化的缺失。我们现在的节日，除了“吃”，仿佛没有什么传统文化的印记了。就拿“祭拜先人”这一在以往的节日中不可缺少的仪式，就连时下的农村中也少见了，更不要说城市。看看韩国，对这些传统文化的保留，真让人羡慕。

现在的问题是，怎样来恢复，仅仅是简单地批驳“崇洋”，显然是解决不了根本问题。

行至水穷处，坐看云起时