【原创】说说什么是邪教

炸酱面

（发个老贴供大家拍砖 ）
邪教这个问题，并不会随着科学的发展而消亡。
像美国，日本所谓发达国家，也屡有邪教出现。

我只想在这里说说一点不成熟的想法，供大家参考。

从表象上看，邪教最显著标志是“在世称神”

只要有人自称是圣人，神的使者，上帝的亲戚，佛陀转世，教主，救星...他所代表的基本上就是一个邪教了

我们现在说孔子，老子是圣人，他们活着的时候可不是圣人，他们也不认为自己是圣人，这些称号都是后来不断追认的。

国际歌，很多人都唱过--“这世间没有救世主”

在房龙《人类的故事》中，甚至说孔子是世界性的宗教的创立者中，唯一不声称自己是神，或者神的使者的人。

佛也是反对偶像崇拜的，他说“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”（见《金刚经》）

这个观点，在禅宗中有个简明的诠释，就是“见佛杀佛”。

这句话一般有两层含义，一：要是有人自称是佛或者佛转世，怎么办？用北京话说，就是“找块板砖拍丫挺的”，放心，绝对不会错拍好人的。这是对付招摇撞骗的神棍的最佳办法。

二：僧人在修行过程中看到了金光闪闪的佛，这一般是由于妄念而产生的幻觉。赶快自我反省。要是总有幻觉，赶快去看病，看看究竟是眼睛出了问题，还是脑子出了问题。（XX功的信徒不总是自称看到轮子了吗？）

另外，在世称神的人一般没有什么好下场，即使雄才大略的人物也难免落个毁誉参半的结果。

从内涵上看，看看他的教义有没有背离最基本的人性。

我们不可能背离最基本的人性去建设什么理想国，世界上也不可存在什么背离了最基本的人性的天堂，一个组织不论举着多么伟大的理想作幌子，多么精密的理论框架作支撑，一旦背离了最基本的人性，都是一个邪教。

邪教，从本质上来说，是人性中好逸恶劳的一种体现。

“信我，就可以得永生。” ，“每天打坐几个小时，就可以得圆满”，天下有投资回报率这么高的生意可做吗？

一个真正的信仰者，首先应该是一个怀疑者。否则，信仰就没有理性的基础。只能说是迷信。

在怀疑和实践中，找到真正不可疑的，才可称为信仰。按儒家的说法就是“安身立命”，在人生的种种境遇中，可以“不忧，不惑，不惧。”按佛家的说法，就是“深解意趣”，即使身处地狱之中，也可“不惊，不怖，不畏”

现代社会，科学发展了，但人性还是如此。很多人放下了对神灵的迷信，而用一些其他的东西取而代之。

所以，总会有新的邪教打着诸如，“自由民主”，“XX主义”，甚至“国学”的旗号出现。

新的教主的口才好，演技也好，甚至比阿扁还好，希望我们都能有足够的智慧去识别

boy77

那么，问题出来了

任何一个世界和体系都有一个信仰作支撑
拆了这个，这个体系的崩塌就是顺理成章的事

要拆什么
那支撑这个体系的信仰就是邪

这就是标准
不同的人想拆的不同
不同的人群和集团想拆的和立的也不同

只要某些人想过得比其他人好（好像每个人都是这样的）
这个世界就是个你邪我邪的世界

boy77

甭管什么主义、什么教义、什么概念

这是个公式式的套路
寻找社会矛盾激化的土壤和时机
搞一套“信仰”
核心在于两点，一是服从，二是画饼
牛人自己搞，没能耐自己搞的就借用现成的
最狠的是“结合”
发动群众，武装斗争
寻求各种利益集团和势力，不断调整策略

哪个世界和体系不是这样建立的呢

boy77

说起来，太平天国，啊
把基督教的一些名词、片段和中国封建相结合

我个人一直反对正面宣传太平天国、义和团啥啥的

懒得起

但是这次它们借用了一个主义和一些名词。

boy77

boy，你上面说的那是宗教，而邪教应该是这样的
http://v.youku.com/v_show/id_XMTc2ODAzOTc2.html
懒得起 发表于 2010-6-30 13:07

这哪里是什么邪教
是彻头彻尾的反人类和屠杀

历史上各个时期都有过类似情况
大多是披着各种意识形态外衣通过倾向性引导和利用各种矛盾搞成反人类的鲜活的例子

所以，我始终认为
老百姓自己要是清楚前因后果，尚可自救
要是让人给利用了，无论是哪一个极端，哪一个利益集团，都会死无葬身之地

风过尔

有部电影：
斧头党PK如来神掌
那个斧头党就是邪教！

西夏名猪

boy，你上面说的那是宗教，而邪教应该是这样的
http://v.youku.com/v_show/id_XMTc2ODAzOTc2.html
懒得起 发表于 2010-6-30 13:07

30多年前可是我D的好朋友。。。

懒得起

boy，你上面说的那是宗教，而邪教应该是这样的
http://v.youku.com/v_show/id_XMTc2ODAzOTc2.html

boy77

上周去青海公干（好悬没下来）
去了趟塔尔寺

去之前几个同事还嘻嘻哈哈的讨论“五体投地”
叨叨到了我们都要试一试

结果真到了
所有人都被震慑了
任何一个寺，一进去都不自觉的屏气凝神
看到一个个虔诚的喇嘛和信众，别说是去嘻嘻哈哈的试试
就连看都是远远的

我这个食品专业出身的人，曾经了解过酥油的制备过程和成品率
听说过塔尔寺的酥油灯，从物质角度怀疑过那种景象
当一切真的呈现在眼前时，一切物质的想法都显得如此轻薄

一行人都是“辩证唯物主义者”
但我们每个人都认认真真的燃起了一盏
丝毫没有猎奇和玩闹的意思

虽然我不信仰这个
但我尊重这种信仰

supergirl

我的好朋友信了基督教 ， 我眼看着一个对生活没有激情的病怏怏的小姑娘变得开朗坚强起来 ， 却不知道基督教怎样的帮助了她。 或许只是她自己内心的力量借助基督教的言语得到了支持 。
总之， 我看到了宗教对人精神世界的影响， 对它很敬畏 。 同时内心觉得少许恐怖 。。。。

冷玉沉音

学习了一遍

风过尔

有一些信教的人，谈起所谓的教义名词，往往头头是道，
而联系起现实生活，却是非不分，搞不清他到底是认可有神还是无神......

风过尔

末法时代，
邪的披着正的外衣，“说是为人们谋得幸福”。
而真正教人向善修心的正法，却被抹黑，说成是邪的。
是非颠倒了。

江原道的春天

邪教一名，于世间法和佛法中的定义并不相同，世间法的邪教，是说有悖于世间道德，伦理，法律等等社会规则的组织，其特征是教导信徒

采用邪恶的方法来实现自己目的，行事往往不择手段，如黑手党，奥姆真理教等等，佛法中的邪教，是说以外道法来打着佛法的表相，而取

代佛法本质的一类组织，如天竺晚期的坦特罗佛教，也叫做密咒佛教，佛教在天竺的灭亡，就是因为这样的李代桃僵，故知狮子身中虫对于

佛法的伤害是最大的。