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本帖最后由 排骨鱼 于 2009-4-28 10:02 编辑
近日研究写作之余,闲读圣经,随便写几句心得,供大家讨论:
基督教和佛教
基督教认为人是上帝的造物；佛教则没有涉及创世说。
因而，基督教认为人应该遵守上帝的律法，履行与上帝的约定；佛教则没有预设一种行为规范。
因而，基督教认为人是堕落的，亚伯拉罕的子孙虽蒙上帝的无数次恩惠、目睹上帝的无数次神迹，却仍然不断地偏离上帝的教导，行上帝认为恶之事；佛教则认为人是苦的，遭受六道轮回之苦。
因而，基督教声称人的救赎是外在的，基于对主的信仰和对自身的鄙弃；佛教则认为万物皆有佛性，救赎来自自身的修行。
基督教认为人毫无价值，只是上帝用泥土所造，终将回归泥土，而其余众生就是上帝造来供养人类的。人类为了信仰可以杀死人以及任何生物，以实行上帝的意愿；佛教则认为众生平等，佛性既在蛆虫中，亦在粪土中，只要发掘出自身的佛性，都可成正果。因而，不可杀生。
基督教认为上帝是人类不可冒犯的主宰，他会化身来引导人类，却永远不会跟人类平起平坐。佛则是如来：如者，真性也；来者，归来也。“如”既是一个实体——佛祖释加牟尼，也是一个虚体——众生自我的本性。所谓如来者，既指佛祖会回到凡间引渡修行者，亦指修行会使人的真性回归，自成正果。
基督教认为上帝会不断地考验人类，《旧约•约伯记》中上帝对约伯的残酷考验便是如此：约伯没有做出任何忤逆上帝教诲的事情，上帝仅仅是为了向撒旦证明，便降诸种灾难于他。同时却不允许人们考验上帝：《新约•马太福音•四章》中，魔鬼将耶稣带进圣城耶路撒冷，让他站在圣殿的顶上，说：如果你是上帝的儿子，就跳下去吧！圣经上不是记着，‘上帝会差派天使用手托住你，不让你摔倒在地上’吗？”耶稣的反驳是：“圣经上也说：‘不可试探你的上帝。”创世说便一定会带来这种不平等的地位，以及只可信仰、不可试探、不可证伪的原则。佛教虽然也有对修行者的考验（如蜘蛛的公案），但佛并不是以创造者的姿态凌驾于人类之上（也许是因为释迦牟尼本来就是凡人悉达多王子），《金刚经》说：“所有一切众生之类，……，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量、无数、无边众生。实无众生得我灭度者。”因而，佛教对修行者的要求更为慈悲，故有：“一念善即彼岸”、“回头是岸”、“放下屠刀，立地成佛”等之说。既然佛性即是自身真性，便不存在可否试探的问题：修行者只需要不断内省，驱除恶念，保存善心，便可不断地发现更多更深的真性，若没有看到佛性则是智慧尚不够，或是修行心不诚。原因便是“金刚波若波罗蜜”：此梵语也，译为唐言则是“用精金般锋利不坏的智慧来使人达到彼岸”。说到底，佛教重视的不是一个信仰的问题，而是一个智慧的问题、慧根的问题、修行的问题。
[ 本帖最后由 排骨鱼 于 2008-1-24 15:48 编辑 ] |
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发表于 2008-1-17 13:12
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发表于 2009-4-28 17:42
