我解读水均益先生的《日本，听我对你说》 (转贴）

亢龙有悔

我解读水均益先生的《日本，听我对你说》

(256) 2004-09-10
　　 我解读水均益先生的《日本，听我对你说》

　　 有意无意中浏览了水均益先生的《日本，听我对你说》，非常感慨！！以下内容是我的观感，也即是自己对水均益先生文章的解读：

　　 我是属于出生在70年代末的那一代人：文化大革命已经结束，又一个百废待兴的时期；生活刚刚开始转好，尽管没有80年代人的衣食无忧，但是却也没有太多苦难的记忆，偶然的饥饿和艰辛使我更加深刻地感受到生活中的美好与幸福；上学了，同学们都在忙着考上大学出人头地，中国大陆应试教育的第一批“尝试者” 碰巧被我辈赶上，什么历史地理之类的非高考科目，教科书上的内容记不得什么具体的内容了，但似乎有些东西还是被潜移默化了；生活上，改革开放之初，由于娱乐形式不多，天天盼望村子里或附近有人死去——这样就有电影看了，或者就是全村一致地看香港电视连续剧。日子就是在这种平平淡淡中一天一天的过去，自己也一天一天的长大了。

　　 窃以为，自己不是激情澎湃的那一类青年。天安门事件发生时自己还在上小学，什么也不记得；幸运中跨过高考“独木桥”进入大学，对于专业却因种种原因并没有努力学习过，看来一大堆自己感兴趣的书；尽管，也曾为诸如官员腐败等问题痛心疾首，但也许是二十年来中国经济的蓬勃发展，使本来不怎么的个人与民族自信心和自豪感也十分高涨。日本和日本人并不象美国人那样，对我有深刻印象，因为似乎全国各行各业都在向“先进”的美国学习。

　　 开始，自己对日本无所谓好印象或坏影响。

　　 儿时老人对日本鬼子的痛骂，以及历史书中对日本嘴脸的描绘，似乎并没有什么深刻的影响了。近三十的或坎坷或幸运的经历，自己不愿意存在对任何民族有什么别的成见。

　　 尽管并没有所谓振兴民族的强烈抱负，但是自已还是认为“海纳百川方为大”，愿意虚心的学习世界上任何民族的优点和长处，当然包括日本民族。圣人也会犯错误！谁的错误都可以原谅，只要对方真正认识到并且诚心改正。从这个角度讲，日本人、欧洲列强或者美国人在我眼中都一样。

　　 然而，随着时间的流逝，天平倾斜了！

　　 自己对日本人确实不能说有什么好印象了。这，真的不知是宣传媒体的原因，还是日本人真的那样“区别对待”中国人，或者两者皆有的缘故；毕竟，自己从没有亲身的体验。如果人家已经潜心改正，还老是揪住别人过去的过错不妨，为什么不能“胸襟宽天下”！？否则，只能反衬自己的“渺小”心灵！虽然，自己不大会做出“以德抱怨”的菩萨心肠；但是，以德报德确实可以很容易的办到，这也是任何人都可以也应该做得到的。可是，非常遗憾的是，日本无论是行政官员还是普通民众都对自己的过去罪行做着不可理喻不可思议的“言行”，其他所谓右翼军国分子，我从一开始就认为他们不是日本人，或者说他们在我眼中根本就谈不上是真正的人！更加遗憾的是，如果说偶然地说错做错，一次、二次，甚至三次我都愿意继续等待，等待你做出正确的“言行”；可是，我等了太久还是没有等到！假如我是菩萨，我还能继续等下去吗？我会有等来好结果的希望吗？

　　 以前，生活中什么日常用品，或大或小，我是不会在意是不是日本造的，我只认质量第一。但是，说不清何时，我在碰到日本无论大小的产品，心中总会有一种异样的情绪；如果有同等质量的产品供我选择，我知道自己肯定不会首选日本的了（似乎今日中国，没有什么类型的产品，“日本制造”不可替代！？）。我也不太确切将来会怎样——如果日本依然“我行我素”；我想完全拒绝日货的日子并不会太遥远。

　　 就个人而言，我从来不愿意给某人下一个定语说他是一个彻底的好人或者彻底的坏人，除非他给我太多太多的失望。对作为一个国家的日本或者作为一个民族的日本，也一样如此！尽管我已经对日本有太多的失望，但是，也许还不能说一点希望都没有了。为什么原本对日本，象对其他国家一样友好的我，会慢慢改变了自己最初的观念？

　　 我真的不太确切知道其中的真实原因，这里只是道出了自己心中真实的想法。

　　 上海——昆仑飞雪

《联合早报网》