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楼主: 扣肉
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肉眼看走婚

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发表于 2006-11-1 13:10 |只看该作者
扣肉很幸福啊
发生在别人身上的叫故事,发生在自己的...叫真实

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发表于 2006-11-1 18:05 |只看该作者
引用第1楼冷玉沉音30-10-2006 10:37发表的“”:
那次fb,一直听暗香兴奋地谈走婚,我们都听晕了,男士们都特别兴奋
欲盖弥彰
NIMBUS

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发表于 2006-11-2 09:40 |只看该作者
这次不是自助游???
发生在别人身上的叫故事,发生在自己的...叫真实

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发表于 2006-11-2 18:11 |只看该作者
是自助呀

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发表于 2006-11-3 11:58 |只看该作者
不是旅游旺季待遇真好啊
发生在别人身上的叫故事,发生在自己的...叫真实

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发表于 2006-11-3 12:48 |只看该作者
其实走婚更有些像我们所说的试婚
收入再多也嫌少

捐款再少也嫌多

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发表于 2006-11-3 12:51 |只看该作者
远离中原儒家文化的地区,都有类似现象。

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发表于 2006-11-13 19:41 |只看该作者
回来给看照片。

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发表于 2006-11-14 01:57 |只看该作者
引用第23楼missyan2006-11-13 19:41发表的“”:
回来给看照片。

还用回来?半个月前就发了

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发表于 2006-11-14 09:22 |只看该作者
楼主回来了?
发生在别人身上的叫故事,发生在自己的...叫真实

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发表于 2006-11-14 11:18 |只看该作者
回来啦
发现家里灯没亮,哈哈

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发表于 2006-11-14 11:50 |只看该作者
什么意思,不相信同志
发生在别人身上的叫故事,发生在自己的...叫真实

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发表于 2006-11-14 12:47 |只看该作者
  。。。。
花生:起源于南美洲的巴西和秘鲁一带,明代经由马来群岛传入中国.........

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发表于 2006-10-30 10:09 |只看该作者 |倒序浏览
本来是不敢在这里献丑的,既然小永老师发话,就斗胆复制过来了....


本帖谈谈摩梭族

来泸沽湖之前,对摩梭族的走婚就充满好奇。摩梭族越来越近,听到的谈论也越来越多,包车的纳西族司机讲了很多“走婚”的故事,他自称在泸沽湖也有几个阿夏(有点类似情人的意思)。上网查了一下,关于网络红人,走婚大王扎西的描述也很多,有人说他道德败坏玩弄女性,也有人因为他娶妻生子而说他是用情专一的帅哥。在司机口中,全国各地甚至有小姑娘专程来和他“走婚”。

这时候我的理解,“走婚”已经有些一夜情的意思了....相信很多游客也是这么认为的,在某家客栈,有人还高声喊着“有需要走婚的吗?”当然开玩笑的成分比较重。按这种理解,一个走婚的民族,似乎是一个“随便”的民族?不过短短的一天时间,接触了几个摩梭人以后,我的看法有了彻底的改变....(以下是个人理解,仅供参考)

按习俗,摩梭男女分别在15岁和13岁的时候可以开始走婚,不过两个划船的18岁小伙都说没有走过,并且20岁以后才能走,也许是响应了政府晚婚晚育的号召?同以前想象的不同,走婚也不是纯粹的肉体关系,走婚双方也需要培养感情,摩梭女也同其他民族一样,希望有一个长期稳定的关系,(根据摩梭女店主的话看出来)她们也讨厌男人不负责的“下半身思考”;走婚,同样需要长时间的感情培养,并不是随随便便就可以的。对多数摩梭女而言,一个阿夏可以持续数天或者数年,在有了孩子以后,就开始了有固定阿夏的稳定生活。而解除阿夏关系,不会产生任何法律、道德和财产的问题。相比于在我们所处的现代社会中很多婚姻关系主要靠财产、孩子、道德等等来维系着,走婚代表的感情更加单纯和朴实。
(当然我不反对婚姻法,也同意目前的法律和道德规范更有利于社会的稳定和发展)

而我强烈的感觉到,在很多游客甚至是当地非摩梭人的眼中,走婚基本上已经成为了一夜情的代名词,“阿夏”也等同于纯肉体关系的不需要负责的情人,这绝对是对摩梭习俗的曲解和不尊重
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