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（原创）危机中，你不再自信

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发表于 2010-11-14 19:41 |只看该作者 |倒序浏览

本帖最后由莲步青云于 2010-11-14 19:42 编辑

值此注册论坛五周年之日，特发原创小文一篇以纪念。

不论风云如何变幻，对文字的赤诚不改。

危机中，你不再自信

刚刚反复看了几遍网上热炒的抢夺奥巴马话语权的视频。“话语权”是个本该敏感却在汉语中迟钝了的词，想我天朝大国，敏感词不胜其数。应该占有相当分量的词，却离我们愈来愈远，甚至是陌生疏忽了。今日忽然以这样一个带有极大刺激性却长久被忽略的敏感词作为标题，令我疑惑。我从来不觉得这会是真正的“争夺” 话语权，因为它是个无所谓夺与不夺的事物，在被大家无数次疏远或者失望的“被抛弃”后，我对它能否激起真正的交锋深表怀疑。

果然，在互相叠加的数次话语交锋中，我们起初看到了大无畏的记者形象与困惑不解的总统，随后“大无畏”变成了无知者无畏，困惑疑虑变成了慌乱匆忙、没了自信。前者摆出一副大义凛然、为民除害的气势，他要代表“亚洲”，向话语权的另一方发起攻击，因为每个人都是这个世界大家庭中的一员。我们不禁要问，既然每个人都是世界大家庭中的一员，那么是不是每个人都有代表世界的权力？每个人都有“代表”世界向他人表达话语的权力？这样的“代表”是充分体现了话语权还是剥夺了他人的话语权？再次，不是韩国记者允许不允许他代表韩国和世界表达话语的问题，而是韩国记者要行使或放弃其话语权的问题。有时候，把自己凌驾于他人之上且意欲代替他人表达自己话语意愿的行为，不是行使话语权，而是剥夺话语权。然而，在反复争夺中，大记者取得了“胜利”。我们满怀着希望，把一切期待都放在了这位“亚洲代表”的身上，可是他却问了一个不痛不痒、甚至有点关乎哲学的问题，“解读(Interpretation)”。

在哲学中，有这样一个概念叫“建构(Constructivism)”，就是通常我们说的人对世界、对他人的理解与解读。每个人的背景、经历均不同，自然对世界的感受和理解就不同，这就是所谓的Actual Minds,Possible Worlds的哲学理念。在这样一个严肃又充满竞争的会议上，大记者好容易“争夺”到了“代表”亚洲的唯一话语权，却和总统先生探讨起了人所共知的哲学问题。这不得不让后排的记者们大笑。只可惜，大记者本人却以拿到亚洲唯一话语权而深为骄傲自豪。

而后者，困惑不解的本来话语权在握的总统先生，却茫然、尴尬而无所得。他所期待的设计安排好的“韩国记者”提问，变成了一个半路杀出的程咬金。慌乱中，失去了往日演讲的自信与豁达，却与个小记者争辩起来，且用了一句“你的英文比我的中文好”这样并不好笑的“幽默”化解突变，失措中却还在问是否有韩国记者要发问。难怪美国人民看了视频后都感慨，两年前充满自信与胸襟的总统，如今也变得谨小慎微、困惑茫然、如履薄冰。当然，相对于大记者无知的提问，总统先生还是做了相关性的回应，比较恰当，尽管颇为谨慎。

在看到网络上热火朝天的争辩这场“争夺话语权”孰是孰非的时候，我感到有些失望。原来，在危机中，你已经不再自信。

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