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[转贴]迟来地报道:克拉玛依“12.8”特大火灾事故(图)

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发表于 2010-4-2 17:02 |只看该作者 |倒序浏览
1994 年12月7日,新疆维吾尔自治区教委组织的“基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲”简称“两基”验收团一行23人到达克拉玛依,12月8日下午6时(北京时间8时)克拉玛依市教委在友谊馆为验收团举办专场文艺汇报演出,克市7所小学8所中学15个规范班的学生、部分教职工和克市、新疆石油管理局的有关领导796人参加活动。。。。。。

http://club.kdnet.net/newbbs/dis ... p;skin=0&page=1

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发表于 2010-4-2 17:54 |只看该作者
向老师们敬礼,

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发表于 2010-4-6 11:04 |只看该作者
致哀!有朋友的孩子在里面!

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发表于 2010-4-7 19:17 |只看该作者
心痛
健康慢生活

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发表于 2010-4-8 11:34 |只看该作者
本帖最后由 薰衣草 于 2010-4-8 11:36 编辑

徐辛纪录片《克拉玛依》香港国际电影节全球首映http://fanhall.com/group/thread/16643.html

(ZT)新闻背景:

香港国际电影节3月28日首映了讲述1994年克拉玛依大火的纪录片,该影片由香港独立电影制片人徐辛完成,用长达6个小时的黑白影片记录了克拉玛依大火后的悲伤和愤怒,表达了对事故责任的追问。
该影片舍弃了解说和音乐的使用,只让材料自己说话。影片画面表现了小学生的坟墓以及墓碑上的遗像,让死去学童的父母在影片中倾诉自己的悲痛。
拍摄中,导演还采访了幸存的学生,采访片段前展示了这些孩子受伤的脚、被毁的面容和手,并且使用了火灾及其后医院尸体横陈的录像。
徐辛生于江苏,他的纪录片关注中国最底层的生存状态,尤其是弱势群体和少数群体,试图以纪录的方式参与历史建构,代表作有《车厢》、《房山教堂》等。



      徐辛先生拍摄的《克拉玛依》是一部有关克拉玛依大火的纪录片。

    克拉玛依大火,对当地来说,是一场灾难,因为这场大火,很多师生不幸遇难。

    现在,执政党追求社会和谐,政府讲以人为本,特别是中国各阶层对青少年的生命健康和安全都很关心,全国人大还出台了相关法律——《中华人民共和国未成年人保护法》,国家还成立了关心下一代工作委员会,这些都出自对国家未来——青少年的关心和爱护。

    关心和保护未成人,不仅是家长、学校的责任,国家也义不容辞,责无旁贷,而每年,据不完全统计,中国大陆每年大约有1.6万青少年非正常死亡。
(2006年统计数字http://news.xywy.com/news/jrzd/20070622/55530.html
  
    根据国家统计局发布的2009年年鉴,2005年,0到14岁人口为2.65亿来推算,那么2005年14岁以下儿童非正常死亡的人数大约为6万人,这是一个非常让人吃惊的数据,必须引起高度关注。
http://www.jfdaily.com/a/997652.htm

    今年3月23号可以称为南平市历史上最黑暗的一天。这一天早晨,在短短的55秒内,8个花蕾般的小生命突然凋零,同时5个重伤的孩子,这起惨案像一块重石压在很多人的心头。这起惨案,又再度引起人们对未成年人生命安全的讨论和重视。

    十六年前,1994年12月8日,在中国新疆维吾尔自治区克拉玛依市克拉玛依友谊馆所发生的特大火灾。那一天,克拉玛依市友谊宫发生的大火吞噬了355个生命,而其中有288个是中小学生,大火留下了130多个重残者,还留下了300多个支离破碎的家庭。

    今天,徐辛先生把这场大火的情况再次展现在人们面前,《克拉玛依》这部纪录片不仅仅是对灾难的纪录,更是对生命的珍视,这部影片以烈火和生命再次向世人敲响了安全的警钟。

    当然,由于灾难的严酷和真实,《克拉玛依》对于小学生来说,可能太过残酷,但并妨碍当局采用分级的方法向社会公映——成人、学校教师、公务员等,可以而且应该甚至必须看全部,青少年可以看节选片。

    这样一部纪录片,在中国内地不能公映,毫无道理。因此,做为一名教育工作者,谨以个人名义强烈要求徐辛先生的《克拉玛依》到内地公映。

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战无不胜

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发表于 2010-4-8 13:40 |只看该作者
送给这些领导们一句诗:马勒戈壁草泥马。
维稳 淡定

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发表于 2010-4-9 08:48 |只看该作者
可怜的孩子,可敬的老师。

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发表于 2010-4-9 11:07 |只看该作者
让领导先走!!
当年在厕所打碎玻璃,堵住厕所门保全了自己的那位干部,4年刑满后,现在时保险公司的老总了!

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发表于 2010-4-9 13:31 |只看该作者
1914年四月十日晚上,世上最大的邮轮「铁达尼号」(Titanic),满载二千二百零七名搭客,由英国首航前往美国的纽约。

铁达尼号被誉为「不沉的方舟」,救生艇当然不会太多。不料启航后四天,就在大西洋的黑夜里误碰冰山。当时建造该船的工程师也在船上,经他详细的检查后,失望的告诉船长,船舱损毁严重,不久船将下沉。由于船上人多而救生艇不足,登时秩序大乱。

这时一位乘客约翰.侯伯牧师(Rev. John Harper),应邀到美国芝加哥慕迪教会(Moody Memorial Church)布道。他眼见这紧急情况,就呼吁全船的基督徒到甲板集合。当时有几十位基督徒陆续前来,大家手拉手围成一圈,侯伯牧师庄严的宣告说:

「弟兄姊妹们,我们随时都有生命危险,但我们已相信了耶稣,有了永生的盼望,不用惧怕;不过,船上还有不少未信的人,他们还未得救,若此刻失去生命,必永远沉沦灭亡,倘若我们现在不跟他们争用逃生设备,让未信者有更多人获救,以后他们仍有机会听闻福音,相信耶稣得永生 。」

那一群基督徒听后,大受感动,产生了一致的响应,他们继续手牵手,一同唱著圣诗「更加与主接近,更加接近」,庄严的诗歌感动了船上的其它乘客,大家秩序井然的接受船上工作人员安排,让妇女儿童先登上救生艇。

乐队领班亨利.哈特利和其它的乐手,也穿著燕尾服走上甲板,为这群基督徒伴奏。在圣诗「更加与主接近,更加接近」的歌声中,锅炉爆炸、电力中断、船身断为两截,直到海水把这些基督徒与乐师的生命和歌声,一起带进大西洋底

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

侯伯牧师掉到海里时,抓住了一块浮木,在海面上漂流时,碰到另一个什么也没抓到的年轻人。牧师问青年人:「年轻人,您得救没有?」青年回答道:「没有。」

一个海浪把他们分开了。数分钟后,他们又靠近了,牧师再问他:「您与神和好没有?」他还是回答:「没有!」一个海浪又把他们分开。

最后一次,他们再靠近时,在海中时间久了,青年已经疲倦了,想放弃挣扎时。牧师却告诉年轻人:「年轻人,耶稣要救你!」说著他就把手中的木板,送给那个年轻人,自己沉入海中。

天亮之前,赶来救援的船只捞起了许多尸体,只有六位不在救生艇上的乘客生还,这年轻人就是其中之一。那位年轻人一到纽约,立刻赶到芝加哥慕迪教会,向大家见证:

「侯伯牧师原本今天要站在这里,向各位说话;但却因为我的缘故,他做了一次『不一样的选择』。我因此也认识了他所认识的那位神,从今以后,我也要继续侯伯牧师他『不一样的选择

几天以后,在侯伯牧师的家乡,英国的格拉斯哥,也举行了一场追思仪式,当场也有一千多人站起来,像在芝加哥那里的几千位听众一样,宣示要继续侯伯牧师那「不一样的选择」

。。。。。。。。。。。。。。。。

铁达尼号这一轰动全球的沉船事件,造成1502死亡,仅有705人获救。当这些生还者到达纽约后,亲眼目睹沉船上那一群基督徒的见证,生命有了不一样的选择。而生还者多是妇女儿童,也安慰了英美两国人民的伤痛


67岁的头等舱乘客、全球最大的美斯百货公司创办人斯特劳斯,别人劝他:「保证不会有人会反对像您这样大年纪的人上救生艇」时,这位老人毫不犹豫地回答:「在还有女人没上救生艇之前,我绝不会上」

世界著名的银行世家大亨古根海姆,穿上了最华丽的晚礼服说:「我要死得体面,像一个绅士」他给太太留下的纸条写著:「这条船不会有任何一个女性因我抢占了救生艇的位置,而剩在甲板上。我不会死得像一个畜生,会像一个真正的男子汉」

这些死难的男性乘客中,还有亿万富翁阿斯德、资深报人斯特德,炮兵少校巴特,著名工程师罗布尔等,他们都呼应侯伯牧师,把自己在救生艇里的位置让出来,给那些来自欧洲,脚穿木鞋、头戴方巾、目不识丁、身无分文的农家妇女。

这些知名的、受过教育的、有创造性的男人,和那些没有接受过教育、对世界极少贡献的农妇相比,到底谁更应该上救生艇?谁对这个世界更有价值?但这是英国人、这是美国人,他们因信仰有了「不一样的选择」


另外像消防员法尔曼.卡维尔,感到自己可能离开早了点,又回到四号锅炉室,看看还有没有其它的锅炉工困在那里。

被分配到救生艇做划浆员的锅炉工亨明,把这个机会给了别人,自己留在甲板上,到最后的时刻还在放卸帆布小艇。

信号员罗恩一直在甲板上发射信号弹,摇动摩斯信号灯,不管看起来是多么没有希望。而报务员菲利普斯和布赖德,在报务室坚守到最后一分钟,即使船长史密斯告诉他们可以弃船了,他们仍然不走,继续敲击键盘,敲击著生命终结的秒数,发送电讯和最后的希望

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

「铁达尼号事件」,发生在20世纪初,英国要往美国的大西洋上。「新疆大火事件」,发生在20世纪末,中国边境上的一个城市。

铁达尼号有生还者,新疆大火里也有生还者,但从生还者的口中,却听到了「不一样的故事」

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发表于 2010-4-9 17:50 |只看该作者
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