长安新城

标题: 我的思考与感悟 [打印本页]

作者: himmel 时间: 2007-11-28 17:50
标题: 我的思考与感悟

天与地的品德之天

题前杂言：早上在写这篇文章的时候，电脑中了病毒彻底瘫痪，也没有能够保存原来的文字，如今只好重新开头。不过，我也确实很遗憾没有能够保存下来的东西，不论它是成熟还是幼稚，都是我仔细推敲的结果。这样也好，毕竟给了我更多的时间去斟酌我要叙述的东西，对文章的条理更有把握。总之，坏事要从好方面想总是个宽慰自己的方法。

   《周易·乾卦·象辞》的第一句就是：天行健，君子以自强不息。这句连同“地势坤，君子以厚德载物”也常被当作统领易经的精髓之句。如今，我没有将这篇文章归类在玄学札记是因为实在不敢对这两句做什么评论或解释，只能略说说我对这两句话的一些感悟。

什么是“天行健，君子以自强不息”？我很推荐大家看看南怀瑾大师的《易经杂说》和《易经系传别讲》，他老人家阐述地非常精辟而准确，我就不多言了。

我以为，这句话是这样告诉我的：

  你看，每天太阳自然升起，又自然落下；每月，月亮会自然圆起来，又缺下去；每年，四季自然地变换更替着；大雁，南飞去，又北往回……这一切的一切会因为什么而改变吗？除非世界颠覆，否则，一切都是那么自然而然的进行着。那通过这样的“天道”你悟到了什么没有？

  是的，我认为天的这个品质告诉了我作为一个德行顺天而行的人（君子），就应该每日不因自己的情绪变化而改变进步的步伐；不因身在何处，而迷失前进的方向；不因年龄地增加，而停止学习和完善自我！这些应该是由内心深处迸发出来的一种热情，是自己想要前进地动力，是想让自己变成一个坚强的人的方法。我想，这就是“自强不息”的含义了吧！

[ 本帖最后由 himmel 于 2007-11-28 17:55 编辑 ]

作者: himmel 时间: 2007-11-28 17:52
标题: 我的思考与感悟2

天与地的品德之地

地势坤，君子以厚德载物。

我每日读这句都有不同的感受，常读常新。

每日，我们人类都在挥霍资源，向大地索取；每日，我们人类都在制造无数的垃圾，抛向大地；每日，我们人类都在进行着自己的繁衍生息，依附于大地……

而大地给予我们的除了她自己积攒的能量，还给予了我们理解和包容。大地像个母亲一样，用实际行动关爱着我们这些只知索取而从不奉献的孩子们。我们的周围无处不存在着大地给予的养分，我们的周围无时不存在着大地提供的世界——千姿百态而又姹紫嫣红的世界。这是大地的品质，这也是她为什么可以被称为“母亲”的原因。

一个人，是不是应该感激大地的这番奉献？一个人，是不是应该惭愧自己的自私？一个人，是不是应该参悟大地这品德来丰富自己的内涵？地的形势是柔顺而广博伟大的，人效法之，便应涵养广大博厚的道德、容载万事万物。那么如果这样做，还有什么是我们所不能接受的了吗？我想没有了。排除利己的思想之后，什么都可以坦然接受了，虽然这是非常难的，但我们可以去努力做到用博大的胸襟去承载一切人和事——理解，就是这样产生的；包容，就是这样体现的；宽慰，就是这样成就的！

作者: himmel 时间: 2007-11-28 19:13
标题: 我的思考与感悟3

人生追求的真谛

题记：这个题目听起来确实大了点，不过我希望能够化繁复为简洁，也许最深奥的东西是从最简单的东西演化而来的，也未可知。

午夜，一直无法入睡，将近一个月流连于我的博客圈子，浏览的帖子不下百数，虽然管理的圈子只有2个，但是却都统属于“情感牧场”，这就注定了我看的所有文章都离不开这个主旋律。

在圈子里，我是个年龄较大的人，一群弟弟妹妹天天跟我倾诉着他们的哀怨情愁，我不禁想着一个问题：难道失去了爱情，人生就变得昏暗了吗？既而又想：那什么才是人生追求的真谛呢？我当然同意追求爱情和家庭的幸福是个非常永恒的情感追求，但是在他们的无数文章中，却能看到因为失去爱情而痛不欲生的感受！这些孩子们，大部分还没有离开校园，所以我想他们这样去理解人生现阶段的追求也无可厚非，只是有的言论我真是无法认同，比如：“失去了你，我失去了全世界”、“我想你，每天想你一次，一次一整天”之类很多，我真不明白这些孩子们难道你们就不能想点别的？不是我不能理解他们，也不是我觉得自己有多么伟大和脱俗，我承认爱情也是我所渴求的情感之一，但是我却认为人生不是只有爱情才能被撑起来！说白了，爱情是建立在双方互相付出的基础上的，那么一个人至少有50%的快乐来源于对方，但是实际是：这一快乐来源的比例还要大的多。因此如果对方无法满足自己的这份情感的时候，自然感到悲伤、痛苦、迷茫、失落甚至更多负面情绪。而这些情绪的存在，使得一个人容易消沉、悲观，甚至厌世！所以在圈子里，我只要看到这样的文章，肯定要回复一句：快乐的来源应该是自己给予自己的，痛苦可以，但想一想你还有很多事情要去做，所以还是要依靠自己来发现快乐，让快乐不在依赖任何一个已经不能在给你快乐的人。

在圈子里，我被大家叫做太阳，这跟我博客的名字有关，但是这样的名字被大家认可了，大家都认为我确实像个太阳一样去看待所有问题。但其实，很多时候我的回复都是站在与他们不一样的角度来说的。我想，我无法改变他们的某些情绪，但是我希望的是通过其它尽可能多的角度来唤醒他们对一种情绪的别样认知。而这样的目的又促使我不停地思考，思考什么是快乐、什么是幸福、什么才是一个人最重要的追求！

某晚，和某老师随意聊着如今课改的问题，因为新的课改让我看到了一个美好的前景，新课改提出三个维度：1、知识与能力；2、过程与方法；3、情感、态度与价值观。前面2个维度不说，只说第三个维度。其实，就我看到如今的许多人总是说自己迷茫、没有目标、没有生活方向，我觉得其实就是不明白“人为什么活着？”“人活着为了什么？”这样的问题，甚者也根本不明白“我活着是为什么？”而要解决这些问题的关键其实就是要学生们慢慢树立自己的人生观，乃至世界观。其实原本我也不知道这些问题是属于哲学范畴的，那位老师的话让我知道了哲学都包括了什么。想起高中学哲学，除了背就是背，真的没有体会到哲学与人生有这么大的关系！不过，现在新课改提出的第三维度就是指向这个方向的，所以它让我看到了教育的希望。跟一个国内第一个研究情感教育的教授的得意弟子聊了些时间，知道了情感教育并不是提供一个情感氛围那么简单的事情，这也就是为什么情感和态度与价值观放在一起组成了第三维度。在本文中，我就不多说关于情感教育是什么了，只是想通过这个课改看到了一个前景：未来的一代，不会是垮掉的一代，不会是颓废的一代，不会是急功近利的一代，不会是迷茫的一代。当然这些是愿望是前景，什么时候实现就不好说了，毕竟教育是百年大计，利在当代，功在千秋。

所以，人生追求的真谛，不是那么好寻找到的。它需要足够多的知识，足够多的能力和对世界、人生的认知，这些都不是三言两语说的清楚的。但是，通过我一直以来的思索和参悟，我认为人生所要追求的是自我实现，这显而易见。那么，对于每个人来说，他的自我实现的目标就各不相同了，因此才有“行行出状元”这么一说。那么一个人，如何感知或说清楚看到自己的人生目标呢？那么首先就需要对自己有清楚的认识，所谓“自知之明”，知道自己的长处也知道自己的短处，知道自己的优点更要知道自己的缺点！其次，应该建立一个属于自己的境界体系或者说是信仰体系，让自己脱离低级趣味，脱离庸庸碌碌，脱离人云亦云，脱离随波逐流。想做到这2点，我认为这个人必须在思想上是勤奋的，要善于观察，要做到自强不息，同时要能够不断超越自己！这些说起来容易做起来难，但我觉得如果可以从小开始培养和训练，逐渐形成一种自我完善的习惯，实现也不是不可能的事了。

本文可能逻辑性不太好，有点混乱，也过于说教，但是这些是我的思考，我的感悟。我希望未来的一代，比我们这些八零后要强，更加有追求！我切实地希望这一切变为现实！我，从我做起，无论自己的力量多么小，但是，我一定要努力做好努力完成我的使命！因为我已经知道我在追求什么，我已经不再迷茫和消沉，我一定让自己的一生完满的画上句号！我要自我实现，这就是我的追求！

（本文待修改，逻辑性太差，也太过于说教，这2点已经被认可。）

[ 本帖最后由 himmel 于 2007-11-29 13:52 编辑 ]

作者: 移动的水晶 时间: 2007-11-29 12:10
仔细阅读后感觉你选错了职业,你更适合当老师.尤其是文学方面.

作者: himmel 时间: 2007-11-29 13:02

原帖由 移动的水晶 于 2007-11-29 12:10 发表
仔细阅读后感觉你选错了职业,你更适合当老师.尤其是文学方面.

我实在觉得我不适合当个文学方面的老师。因为我觉得我文学功底不行。真心话！

作者: himmel 时间: 2007-11-29 13:51
标题: 我的思考与感悟4

反省自我

题记：在灵数学中，3代表了第一个切实的形式，即三角形，而且也决定了一个平面。把感悟之四作为反省篇，是因为4本身的含义变成了立体，它在平面的基础上增加一个高度——代表稳定和永久。所以我认为，反省自我应该是永久要做的事情之一。

在这段时间的阅读和思考的过程中，我越来越恐惧一个问题：我体会的所有道理是不是并不像道理本身体现的那样准确，是不是我自认为的成熟而本身就是幼稚的体现？这个问题带领我走进了反思之路，反思每日自己的所思所想所为。但是我知道这样是不够的，因为自身的局限性决定了自己的认识永远不可能有什么更大的突破！可如果是这样，我又如何超越自我呢？

一个老师告诉我说：你要与人映照。我想，这个做法应该是个解决办法之一。但是与什么人映照呢？怎么样做才叫与人映照了呢？我想不清楚。所以我现在所做的，就是不停地到处表达自己的观点，不停地去阐释我的观点，希望有人批评，有人指正，甚至谩骂我都是愿意看到的。不论谁，不论何事，只要能够说出我哪里不对，怎么不对，我都乐于接受。也许经过另外一番思考，我仍然不能接受对方观点，但我也依然感激对方给我的帮助！

反思，一方面要自己去思考；一方面也要有人来指出问题；还应该再看看某一问题不同大师前辈的作品，找出差异进行思考。而有时这3方面在实现的时候都有一定的难处，比如自己思考的局限，比如对方指出时的态度是否公证、言辞是否激烈到自己无法接受，比如大师前辈们的研究作品在翻译过来的时候会有所歪曲，等等。这就需要自己首先有颗包容的心，对于自己的局限可能很难突破，但对于对方的态度还是应该无条件接受，不管最终是否同意他的观点。这让我想起BOY77常用的那句话：我可以不同意你的观点，但我捍卫你说话的权利。虽然内涵略有不同，但本身体现的极大的包容性是不能忽视的！其次，也必须有针对自己的一番思考。虽然说人对自我的认识也不能全面和客观，但至少最了解自己的人还是自己。所以在任何观点，在化为自己观点的时候，要因为自己的某些个性和特质做一点微调。我是这么认为的。（这么看来，3这个数字确实很奇妙——这是句题外话，呵呵）

我愿意时刻提醒自己要包容和理解，我也要时刻提醒自己要反思自我。所以请所有关注我这个帖子，关注我的人，对我进行引导和帮助，我将感激不禁！

作者: himmel 时间: 2007-11-29 13:58
顺便说一句，我对自己现在的几个反思：
1、过于尖锐，因为太想表达自己的观点了。
2、知识深度不够，很多问题还未发现本质，因而可能出现教条化倾向。
3、文学功底下降，无法用清晰和洗练的文字说清我想表达的观点！

在此，作为给自己的提醒，放在这里。也希望大家帮我补充！过段时间，看看阶段性结果。

作者: 永无止境 时间: 2007-11-30 09:46
谦虚好学，很好！继续努力！

作者: himmel 时间: 2007-12-3 13:51
标题: 我的思考与感悟5

幸福与幸福感

题记：这是我感思感悟随笔的第五篇。我曾经构思过一篇关于《快乐和快乐来源》的文章，但因为不太成熟而放弃，如今在这篇《幸福与幸福感》中，虽没有太多的谈到这个问题，但是我想幸福是更加深刻的问题。以此来阐述这一类情绪的发起与归属。

每个人生于这个世界，虽然经历了很多的痛苦与伤害，但究竟活着，原因我想还是因为对幸福有所期待和努力吧。活着是什么？我想就是在用99%的痛苦来换取1%的幸福，而且为了这1%的幸福付出了巨大的辛劳。幸福是什么？我想这是因人而异、因时而异的答案，没有统一的说法。每个人处于不同的年龄段，对于给自己幸福感的追求目标有不同的解释。以自己来举例吧，在我10岁时，我觉得我能赶紧长大，不被家里管教就是最大的幸福；在我15岁的时候，我期待16岁花季的朦胧初恋，如果能有人在我16岁的时候，对我说喜欢我就是幸福；在20岁的时候，希望将来大学毕业以后有份好工作，可以实现自己的梦想——成为一个伟大的广告人，就是幸福；在24岁的时候，觉得能嫁给一个自己爱也爱自己的人，生个小孩，就是幸福；如今，恍然间27岁了，我的幸福变成了什么？和以前完全不同！我觉得如今我可以通过自己的努力让身边的人都感到舒服和快乐，能够通过自己的所学所知帮助需要帮助的人走出生命里的阴霾，就是幸福！

幸福的内涵在变，而且可以不夸张的说是翻天覆地地变化着，但是幸福感是没有变化的。幸福是自己通过努力可以实现的目标，实现后就得到了幸福感。所以，无论每个人的幸福感来自哪里，它都与每个人给自己设定了什么样的目标有关。也许，我们无法完全控制自己幸福感的到来，但可以为自己设定一个可以通过一定的努力实现的目标——不要太高，那样容易失去信心；也不能太低，太容易的实现会使得幸福的感觉变得麻木。

幸福，应该在不远处向每个人招手！

但是目标的设定，似乎又与每个人的人生观有关系，每个人追求的东西不一样，这就取决于自己有什么样的人生观。而自己应该有什么样的人生观，又与自己知识地积累、自我的发现有关。生于八十年代的人，通常被称做“被利益驱使”的一代，这是对八零后人的一种价值观的不完全诠释。其实八零后的人，更注重情感的归属，更渴望被爱，更需要得到社会的认可。有些看似颓废的现象之后，隐藏着我们这些八零后人内心情感的渴求和枯竭！其实，作为马上成为社会中流砥柱的一代来说，更多的幸福感应该靠自己去创造。如果任由自己个性的张扬，那么结局将可能是悲惨的！但我相信，一个年代人的伤痛不是由这代人自身造成的，应该把问题的根源看向我们出生后所受到的教育和一些社会客观环境！一个年代特点的造就不是生于这个年代人所做的，而我们只是展现了我们这个年代人的特点。而这些不完全是由于我们自己的原因！所以，我们这个年代的人，也在这样的迷茫中摸索着自己的位置、自己的目标、自己的前途，我们也逐渐承担了我们这个年代的压力。看看现在的工资水平和商品价格的比例；看看我们面对的养老、就业、甚至生存的压力……我们这代人，难道不该被同情吗？难道只有指责我们的颓废和追求利益吗？实际，我们这代人所能有的幸福感越来越少，为什么呢？

从个人出发，当然可以说有主观因素；但如果从全社会的角度纵深来看，我又不得不想是否有客观在左右我们的选择。计划生育政策是对的，但我们却是这个政策的第一批实现者，我们肩头上也扛着社会和国家的责任，而这些，是我们无法选择的事实。做为我个人，我实在不愿意为八零后们开脱什么罪责，但是我希望看到的是大家给我们的不是否认，而是时间！给我们时间、空间，让我们从迷茫中走出来，寻找自己的幸福和幸福感！

所以，不论哪个年代的人，只要是个正常的人，都希望自己幸福，也希望自己拥有幸福感！这是每个人的天性！我愿意把自己奉献给教育，原因是不愿意下一代比我们更加痛苦和无助，在发展的洪流中，能够得到应有的幸福和幸福感！

作者: 温格 时间: 2007-12-3 14:32
很深很深

作者: 莲步青云 时间: 2007-12-4 10:00
目前为止不是痛苦，而是辛苦和心苦．

作者: himmel 时间: 2007-12-4 11:46
标题: 我的思考与感悟6

由“缸中之脑”引发的问题

由于本文内容有极大错误，因此删除待改

[ 本帖最后由 himmel 于 2007-12-5 09:22 编辑 ]

作者: himmel 时间: 2007-12-4 11:48

原帖由 小永表妹 于 2007-12-4 10:00 发表
目前为止不是痛苦，而是辛苦和心苦．

渐悟之路漫长啊，呵呵
加油吧，一切都会过去，而过去的一切，将成为你的财富！

作者: himmel 时间: 2007-12-4 17:47
标题: 我的思考与感悟7

大爱无疆

由于本文内容有极大错误，因此删除待改

[ 本帖最后由 himmel 于 2007-12-5 09:23 编辑 ]

作者: 金子99 时间: 2007-12-4 21:15
纯真、纯善、纯美的感觉与体悟会引导人们趋向真理,
而那些经院哲学式的思考与概念游戏只能使人的大脑混乱。

作者: himmel 时间: 2007-12-5 09:20

原帖由 金子99 于 2007-12-4 21:15 发表
纯真、纯善、纯美的感觉与体悟会引导人们趋向真理,
而那些经院哲学式的思考与概念游戏只能使人的大脑混乱。

同意

作者: 莲步青云 时间: 2007-12-5 10:15
敬佩菜姐姐一如既往的思考与感悟,坚持下来可不容易呢.

作者: himmel 时间: 2007-12-5 10:32

原帖由 小永表妹 于 2007-12-5 10:15 发表
敬佩菜姐姐一如既往的思考与感悟,坚持下来可不容易呢.

被某老师批评了，说我胆子大了，什么都敢说，哈哈
所以，有明显问题的2篇文章我暂时删除，等我求证后再发了。

作者: 莲步青云 时间: 2007-12-5 10:38
第7我还没有拜读到呢,怎么就删除了?
可惜...
现在没有时间和姐姐一起探讨了

作者: himmel 时间: 2007-12-5 11:39

原帖由 小永表妹 于 2007-12-5 10:38 发表
第7我还没有拜读到呢,怎么就删除了?
可惜...
现在没有时间和姐姐一起探讨了

to表妹：在我博客上还留着呢，你要想看就去看吧。主要是6和7的硬伤太严重，不好意思发在这里贻笑大方，呵呵

作者: 甲龙 时间: 2007-12-10 23:29
拜读了，写得不错。
观点只有表达出来，才能够在过程之中趋于成熟和完善。
我强烈支持你，好样的！

作者: 玉儿 时间: 2007-12-11 11:17
要过节了，

少思考，多喝酒...

作者: himmel 时间: 2007-12-11 16:03
标题: 我的思考与感悟8

博弈的启迪

博弈论很早我就听说过，那时只是从字面上理解，很简单的认为就是任何有人参与的事都可以看做一场围棋般的决策过程。直到看了一本介绍性书籍才明白我的理解是多么的简单！同时，为了满足我的好奇，我又买了一本教程却发现根本看不懂！原因很简单，因为博弈论的理论是数学家提出的，而我这个从来没学过高等数学的人，对里面的符号都如同看天书一般，更不要说他们列出的一系列的公式了！不过这并不妨碍我对博弈论理念的理解。由于博弈论的帮助，让我对工作和生活中遇到的问题都有了不一样的判断过程，并且心态也越来越好，我想这就是我对博弈论最大的感谢之处！

博弈论中最基本的就是“零和博弈”，最精辟的阐释就是我们的围棋游戏。在十九乘十九的棋盘上，黑白双方将争夺361个点，结果只有三种——赢、输、和，也就是说黑白双方在整盘棋中采取什么样的策略，最终的劳动总和相加永远等于“零”，这就是零和博弈。也就是博弈论最先展示给全球人民的原始模样。但是随着社会经济的逐步发展，零和博弈的理论逐渐无法解释越来越错综复杂的经济现象，乃至于人际关系现象。因此，1950年数学家纳什提出了被称为“纳什均衡”的概念，这一概念将博弈论的分析扩展到非零和博弈。纳什均衡要求每个参与人的策略都是针对他所预言的对手策略的最大化反应，并且进一步确定每个参与人预言的正确。因此，“纳什均衡”成为了日后大多数经济分析的起点。我理解的纳什均衡实际就是在我们遇到问题时，最好是寻找到所有参与人都能接受的一个平衡点，根据这个平衡点，我们相应的采取自己的行动，达到的效果就是最大化的成功，但这当然不意味着个人理想中的最大成功,而是所有参与人都可能分享到一部分利益——也就是我们现在常说的“双赢”。我认为，当参与人（也可能是团队）的数量越多时，这样平衡点越难寻找，但这个平衡点一定存在，而且经过论证有时平衡点不仅只有一个。我们所要做的就是找出其中一个即可。

通过阅读这方面的书籍我才知道市场营销中提出的“双赢”概念来自数学家们的贡献，有时也感叹各类学科的交叉点之多、之妙！也可以理解了“数学才是最真实的科学”这类说法。

这些感叹算是题外话，我真正感悟到的博弈对我的启发还是在工作中。从毕业我就进入了一家集体企业，工作比起来是很轻松的，但人际关系很重要。在今年五一前的时候由于这类问题，使得我产生了辞职的念头，甚至也确实采取了相应的行动，因为我总觉得有许多的不公平。然而我心里也清楚无论在哪家公司做事，公平都是相对存在的，但即便这么想，也无法使我的心态好起来，直到我看了博弈论。我终于明白其实好心态在于你如何定位自己在公司中的位置及你应该付出多少辛劳。如果，把自己定位过高，那么势必导致你的付出与收获成反比，失去了内心的平衡；反之，把自己定位过低，会导致懒散也会招致批评甚至被裁员。因此，准确定位自己在公司的位置，并努力把自己的工作职责按部就班地实现就成为每个人应该思考的问题之一。

这就涉及到一个“搭便车”的现象。在每个团队中，每个人的贡献比例肯定是不相同的，那么贡献小的自然是搭上了便车，因为在公司的奖励机制中，很多是以团队整体贡献为基准的。而贡献大的人自然失去了一部分应得的利益，而这部分利益自然是被贡献小或者说叫偷懒、投机取巧的人占据了。因而抱怨也就产生了！在博弈论中，对于这一类的现象当然有很具体的解决办法，但是我个人认为是很理想化的。因为所有的经济模型只能是抽象了现实中典型的部分建立起来的，因此根据这样的简化模型提出的解决方案自然在实施时会受到现实中被模型忽略掉的条件所阻碍。其中包括领导做为独立个体的“人”对全局的考虑和把握。那么，在解决“搭便车”现象的方法中，有很大成分是需要领导决定才能实施的，而这显然有一定的困难，尤其在讲究人际关系的国有企业中。剔除这些人为因素，我们做为团队个体中的一份子该如何应对呢？我认为在不同的工作环境中，每个人所能采取的方法是不同的，但目的很明确——调动起那些偷懒者。每个人都应该明确自己在公司中的位置和所应付出的劳动分量，当然，在基本数字出现在内心中时，多干一点并不会导致天平的严重倾斜。所以我认为，每个人工作的分量就应该在这两个数字之中，这样才能保证自己工作心态的最佳状态。至于如何去调动团队中其他成员的积极性，就要看每个人的发挥了，没有一定之规。

在工作中，找准自己的位置，履行自己的工作职责并承担这份职责中的责任，该帮助同事的时候义不容辞，不该帮助的时候一定不能因为面子、人情而妥协。这就是我认为的工作之道，也是我认为可以长久在某一工作单位干下去的方法。而无论采用什么样的方法，最终就是为了自己有个好的工作心态，让工作成为乐趣而不是负担！

作者: himmel 时间: 2007-12-14 19:25
没想到预计写十篇的思考感悟，已经到了第九篇。9这个数字，是我非常喜欢的，所以一直没有迟迟下笔，也是不知道用什么内容去丰富它才好。

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