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标题: 般若波罗蜜多心经（附解） [打印本页]

作者: 菜鸟 时间: 2007-2-5 18:57
标题: 般若波罗蜜多心经（附解）
猫猫推荐的歌，一个人的时候，听一听，还真是很享受的事情……

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄
舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是
舍利子是诸法空相人生不灭不垢不净不增不减是故空中无色
无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界
乃至无意识界无无期亦无无名尽
乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得已无所得故
菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无羐碍无羐碍故无有恐怖
远离颠倒梦想究竟涅筑三世诸佛依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多
是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚
故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛
波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃

[ 本帖最后由菜鸟于 2007-4-19 14:54 编辑 ]

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作者: 菜鸟 时间: 2007-2-5 18:58
我来试着加个标点看看！

作者: lfjlfj 时间: 2007-2-5 19:11
大彻大悟

作者: 菜鸟 时间: 2007-2-5 19:17
标题: 梵文的般若波罗蜜多心经
阿利亚哇罗吉帖梭啦
菩提萨埵哇甘比然伯拉芝泥亚巴拉密打查哩庵查拉玛诺
唯亚哇罗吉帝斯玛，般扎斯干达阿萨打斯查
梭巴哇循泥庵巴夏啼斯玛
一哈莎哩布特拉鲁伴循泥庵
循泥亚打一哇鲁伴。
鲁巴呐卫打循泥亚打循泥亚打亚哪卫打洒鲁伴
雅鲁伴洒循泥亚打雅循泥亚打洒鲁伴
一哇庵一哇唯达哪，三泥亚三斯咯啦唯泥亚南
一哈沙哩布特拉洒诺哇大诺玛，循泥亚打喇迦哪
阿奴巴哪阿泥鲁达
阿玛啦阿唯玛啦阿奴哪阿巴哩不哪
他斯抹莎哩布特啦循泥亚打亚庵哪鲁伴
哪唯达，哪三泥亚哪三斯咯啦哪唯泥亚南
哪扎素斯罗特啦怒啦哪济哇
卡呀玛哪洒哪鲁伴萨布达干
达乐洒斯巴打唯亚大诺玛，哪扎朔达笃呀瓦哪
玛诺唯泥亚南达笃
哪哪唯第亚，哪哪唯第亚家哟
呀瓦哪洽啦玛啦南哪洽啦玛啦南家哟
那嘟卡洒目达亚泥罗达玛嘎
哪泥亚南，哪怕啦啼，哪比洒玛亚
他斯抹哪伯啦啼笃佳菩提萨笃哇南
伯啦之泥啊巴啦密淡阿斯哩第亚唯哈啦第亚
积打阿哇啦哪积打阿哇啦哪
哪期第笃玛，哪特啦斯都
唯吧哩亚洒阿第咯然打，泥斯打泥哇南
啼哩亚笃哇唯亚哇斯第打
洒诺哇菩达伯拉芝泥亚吧啦密淡
斯哩地亚阿奴打啦三雅三菩顶阿比三菩达
他斯抹泥亚打唯庵伯啦　芝泥亚吧啦密打
玛哈曼特啦，玛哈唯第亚曼特啦
阿奴打啦曼特啦
阿洒玛洒玛啼曼特啦
洒哇嘟卡伯啦莎玛都萨依庵阿弥啼亚笃哇
伯啦芝泥亚吧啦密打姆
卡曼热啦打第亚他嘎帖嘎帖
吧啦嘎帖，吧啦三嘎帖菩提梭哈。

作者: 菜鸟 时间: 2007-2-5 19:20
彻悟谈不上，静心罢了！

作者: 我是alice 时间: 2007-2-5 22:46
请问您是喜欢佛经还是喜欢那个曲子？
标点好像加的不对

作者: 玉儿 时间: 2007-2-6 08:51

原帖由菜鸟于 2007-2-5 19:07 发表

观自在，菩萨行深，般若罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄
...

观自在，菩萨..

这个不能分开，观自在是菩萨的称号，一般以得道的修行门法而得名
南怀谨认为观自在菩萨既是观世音菩萨的别称，或者是法身的分身法名...

作者: 菜鸟 时间: 2007-2-6 09:13
原来如此啊，我没看过佛经，看来我加错标点了，真惭愧！

作者: 菜鸟 时间: 2007-2-6 09:15
我喜欢这曲子，至于佛经嘛，从来么读过！

作者: 玉儿 时间: 2007-2-6 09:37
hehe,
我也没读过，太绕口，
去过五台，普陀，灵隐，西藏以后
我曾经对这些佛，菩萨，罗汉之间的关系，因果比较感兴趣....

作者: 菜鸟 时间: 2007-2-6 09:47
我这几个地方都没去过，好向往啊！

作者: 排骨鱼 时间: 2007-2-6 17:56
上大学时有一阵子特迷佛教，朱棣点校本的金刚般若波罗蜜经，多心经都倒背如流，每天抱着景德传灯录读到半夜，可后来遇到了女朋友（现任领导），断了修行。

现在差不多都忘了，估计还能背个2，30句
如是我闻一时佛在舍卫国与众比丘千二百五十人俱尔时世尊著衣持钵。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应做如是观。云云

作者: 菜鸟 时间: 2007-2-7 09:40
啊，就我么读过了啊！我去找来读读！

作者: reb 时间: 2007-2-9 13:35
我家有佛经，听着很舒服，当然，也很容易入睡。。。

作者: 不吃鱼的猫 时间: 2007-2-10 02:50
标题: 我要学唱梵文那个，，哈哈，，给你个断开的
观自在菩萨
行深般若罗蜜多时
照见五蕴皆空
度一切苦厄
舍利子
色不异空  空不异色
色即是空  空即是色
受想行识亦复如是
舍利子
是诸法空相
不生不灭  不垢不净  不增不减
是故空中
无色  无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界  乃至无意识界
无名义  亦无名尽
乃至无老死  亦无老死尽
无苦集灭道  无智亦无得已
以无所得故菩提萨陀
依般若波罗蜜多故  心无挂碍
无挂碍故  无有恐怖
远离颠倒梦想
究竟涅磐  三世诸佛
依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多
是大神咒  是大明咒
是无上咒  是无等等咒
能除一切苦  真实不虚
故说般若波罗蜜多
咒即说咒曰
揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧
揭谛菩提萨婆诃

作者: 不吃鱼的猫 时间: 2007-2-10 02:56

原帖由 排骨鱼 于 2007-2-6 17:56 发表
如是我闻一时佛在舍卫国与众比丘千二百五十人俱尔时世尊著衣持钵。。。。。

这段我也曾经，，是正背如流，，倒着还是不会背，，，
现在只能记得。。如是我闻。。

以前还有背字典的习惯，，都是大学寝室里那群女人害了我啊，，除了坏习惯，，什么也没留下的就毕了业

作者: 菜鸟 时间: 2007-2-12 15:06
猫猫好厉害啊！补觉回来没？

作者: 菜鸟 时间: 2007-4-16 09:54
这2天翻阅《李叔同解经》一书，开篇，即解《心经》。
受益匪浅啊！

作者: 菜鸟 时间: 2007-4-16 09:55
猫猫断的句，也不完全对。
若知一些佛教用语，也就不难断开了。

作者: 菜鸟 时间: 2007-4-16 10:09
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭不垢不净不增不减，是故空中无色、无受想行识、无眼耳鼻舌身意、无色声香味触法、无眼界、乃至无意识界。
无无期，亦无无名尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖
远离颠倒梦想，究竟涅筑。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

[ 本帖最后由菜鸟于 2007-4-19 09:23 编辑 ]

作者: 菜鸟 时间: 2007-4-16 10:10
以上断句，皆从上楼所提之书内提炼。各位参阅！

作者: 如是因 时间: 2007-4-16 10:21
《心经》的意境是很好的，曾经背过，也抄过

作者: 菜鸟 时间: 2007-4-16 10:26
是啊，据说，《心经》全文260字，却是统领大乘经600余卷，可谓精华中的精华了！

作者: 我是alice 时间: 2007-4-16 22:30
电视剧贞观之治中说，李世民去世前唐僧译了这部心经给他，不知是真是假

作者: 菜鸟 时间: 2007-4-17 09:42
我也不知道，不过读一读，还是挺好的。

作者: 不吃鱼的猫 时间: 2007-4-18 14:45
俺也是凭感觉断的，，，
看你重新发的，，才

确实觉得先前断的有些不对

作者: 菜鸟 时间: 2007-4-19 14:43
解经如下：

观自在菩萨：观世音菩萨的另一种说法。
观，观照、审视、审察等解。此处非用眼作观察，而是以心去“审视”，以心调动六根，取其妙用。
自，自己。
在，存在。

菩萨，意为“觉有情”、“道众生”，汉文也作“开士”、“大士”讲。

观自在菩萨，合起来说，就是能观照自心，不为世间或出世间的万物所动，心中能住寂，又能慧天悯人，以大觉有情为己任，自己已经得到解脱无碍，并能使他人也得解脱无碍自在。

观自在菩萨，又称“观世音菩萨”，梵文则为：Avalokiteshvara。

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