长安新城

标题: 神秘的天意---中国历史上的预言 [打印本页]

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-13 21:00
标题: 神秘的天意---中国历史上的预言
纵观中国历史，似乎隐藏着一个天大的秘密。从周朝姜子牙的《乾坤万年歌》，汉朝诸葛亮的《马前课》，唐朝李淳风与袁天罡的《推背图》，宋朝邵雍的《梅花诗》，再到明朝刘伯温的《烧饼歌》，每一个汉人统治的长治久安的朝代都会给我们留下一个准确而系统的预言。更为神秘的是，从周朝的姜子牙，汉朝的张良，唐朝的徐懋功、李靖，宋朝的苗光义，再到明朝的刘伯温，每一个真命天子的身边谋臣又都是道士。

中国啊，这片被称为“神州”的神秘土地，难道真是神选中的土地，以那一个个精心策划的预言为蓝本，在这里上演了三千多年蓝天为幕，黄土为台的历史剧吗？他难道仅仅是为了教导我们“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃”，还是警示我们神以他无边的法力智慧操纵着历史前行的每一个脚步？

作者: lfjlfj 时间: 2006-8-13 22:40
沙发

作者: 山茶 时间: 2006-8-14 08:45
就是不知道预言有多少演义的成分。
记得98年大水后有人说“江”上台就意味发大水，03年非典后说“温”上台一定发生瘟疫，若干年以后是不是也会成为预言呢？

作者: 绵绵若存 时间: 2006-8-14 17:25
先送楼主一朵花 [s:61]
刚才回了一贴，竟然被告知链接出现错误，没传上去，内容也全部丢失。
是否真是天意！对天地间的事务不可探讨太多？然而人类对宇宙的真谛，天地间的玄机渴知欲是多么强烈......
虽然我们不能影响天地间的定数......我们是凡人...

作者: 绵绵若存 时间: 2006-8-14 17:39
神秘的中国...神秘的人类...神秘的天地...神秘的宇宙...神秘的天外之天...
谁知道人类是从何而来，真是从“色界天”而来，坠落凡尘的天人？(女娲造人...上帝造人...）
而人是从“猴子”变来的...已成为现代科学的一个笑话...

作者: 莲步青云 时间: 2006-8-14 21:42
听说刘伯温在归隐前画了一幅画，都是些小人儿的，风筝之类的

有些后人解读，还从图中解除了日本侵华战争，也不知是真是假，总之就是谜了

也有些现在还未推测出它的意思

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-14 22:32

引用第3楼绵绵若存于2006-08-14 17:25发表的“”:
先送楼主一朵花 [s:61]
刚才回了一贴，竟然被告知链接出现错误，没传上去，内容也全部丢失。
是否真是天意！对天地间的事务不可探讨太多？然而人类对宇宙的真谛，天地间的玄机渴知欲是多么强烈......
虽然我们不能影响天地间的定数......我们是凡人...

  谢谢绵绵的花!
  相逢便是有缘，还望多交流、切磋、批评。

  对于我们今天的普通人来说，了解历代预言的意义不仅仅在于可以从中探求未来会发生什么样的事，更重要的是，我们应该惊醒：历史是由神来安排的！
 

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-14 22:49

引用第5楼小永表妹于2006-08-14 21:42发表的“”:
听说刘伯温在归隐前画了一幅画，都是些小人儿的，风筝之类的

有些后人解读，还从图中解除了日本侵华战争，也不知是真是假，总之就是谜了

也有些现在还未推测出它的意思

  小永表妹:
      中国历代预言可是真正的"密码符号学", 你想研究吗?

作者: 冷玉沉音 时间: 2006-8-15 09:28
神秘的天意深不可测，大美不可言说，只是不要跌入玄学的境地才好

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-15 11:34
人类的历史走到今天,许多未解之谜已渐渐剥去了她神秘的面纱,一切都将真相大白。
  大道就在我们普普通通、平平常常的平民百姓中。

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-15 11:40
天意即人间的正义 , 天心即生活中的好人之心。

作者: 绵绵若存 时间: 2006-8-15 14:15
若宇宙（暂且用宇宙这个词）分为欲界天、色界天、无色界天等等，我们人类处于欲界天，次于天人，排第二位。
那么我们所处的位置决定了我们的资质，作为普通人就算读过书，受过教育，也无法真正理解天界的道理。古时得道高僧或者修行得道的道士、世外高人能够参悟天地间的道，但多数人不再入世，更不会对普通人泄露天机，以免遭天遣。
至于因各种原因又入世在帝王身边出谋划策的世外高人，也只能隐讳地透露一些晦涩难懂的信息。后人再怎样猜测，的确也难以准确地揣度其意。

作者: 绵绵若存 时间: 2006-8-15 15:22
随着现代科学的发展，人们在孜孜不倦地研究着太空，研究着星体。人造卫星，登月行动，星球计划...
     古时候，人们没有制造飞船，但古人对天文、历法的研究掌握比现代人有过之而无不及。上知天文下知地理，精通阴阳八卦数术者为高人，观天象可预知推算（现在要靠高倍望远镜观察，精密仪器计算，并且仪器不可推算人物、事件）。可惜真正掌握这些方法的人是极少数，有些人利用人们对上天和未知事务的敬畏来进行欺骗获利。于是现代人对“迷信”的批判，在“破四旧”时期达到了高峰。江湖骗子的确存在，迷信盲从的人也的确存在，但真正存在于天地间的“道”却不是迷信，而是永恒存在的，需要我们用智慧去分辨...
     其实，现代科学也有很多骗局，抄袭的或虚假的发明创造，一窝疯遭遇飞碟、捕捉外星人等等事件。对现代科学的迷信也是迷信，也切忌盲从。
     古时的文化与工业革命后的现代科学是两条不同的轨迹，并且有很多已经失传。但不管是古人还是今人，我们对天地间的奥秘都始终有着无穷的探知欲。
     也许在有生之年我们无法了解天地间的真谛，在迷茫的探求过程中，我们艰辛地感受着快乐...

作者: 玉儿 时间: 2006-8-15 16:43
中国的太极，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫...还是很有意境和思想的。

透过某些现象，然后通过想象力去解释天地的悬疑，或者唯心，但确是在依靠人本身的潜能。
天地玄黄，无穷无尽，但万象归一。
古人的看似无根无源，虚无飘渺的揣测未来，其实实在是不加限制的在激发后世人的潜能....

再强大的机器都是人有限的思想的产物，也只能在有限的时间里对有限的方向发挥作用。

能解释过去未来的还是要依靠不能成形的可能存在的人本身的潜力....

作者: 绵绵若存 时间: 2006-8-15 18:06
是啊，眼望着浩瀚而未知的天宇，人类不知道自己是从哪里来，也不知自身到底还有多少没有开发出来的功能。从太古至今，人类到底退化了多少功能...
我们探索着，不管我们身处哪一轮循环...也不管我们能够探索到多少...

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-15 18:16
玉儿大侠多才! 把复杂的问题用感性、直观的语言一下就表达了出来。

   的确，大侠说出了一个深邃的概念：修炼。

   修炼文化源远流长，为中国文化所独有（西方讲信仰），可以说是博大精深的中国传统文化宝库中的一颗璀灿的明珠。
   历史上的佛、道两大家，讲的就是修炼。佛家修佛，道家修仙，皆是人本身的开发，由此而形成了不同的法门，深刻影响了几千年中国人的生活，直到今天。
   试想，如果没有了佛经、道藏，中国文化就会失去根基，还能剩下什么？
 
   人类要想真正认识自己、认识生命、认识宇宙，唯有修炼！
 
   修炼人自古就有，直到今天......
 

作者: 逸云 时间: 2006-8-15 18:20
人类连自身都很难说已经认识多少，更何况宇宙万物，渺渺太空
或许，到了万物俱寂的那一天，人们也无法真正知天地、理阴阳

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-15 18:25

引用第14楼绵绵若存于2006-08-15 18:06发表的“”:
是啊，眼望着浩瀚而未知的天宇，人类不知道自己是从哪里来，也不知自身到底还有多少没有开发出来的功能。从太古至今，人类到底退化了多少功能...
我们探索着，不管我们身处哪一轮循环...也不管我们能够探索到多少...

向往永恒, 是人类的天性，是人生来就具有的本性，超越一切物质需要。

作者: 绵绵若存 时间: 2006-8-15 19:02

引用第16楼逸云于2006-08-15 18:20发表的“”:
人类连自身都很难说已经认识多少，更何况宇宙万物，渺渺太空
或许，到了万物俱寂的那一天，人们也无法真正知天地、理阴阳

人类大多数都做不到，只能徘徊于或沉迷于茫茫尘埃，只有少数修道之人可以做到。“世外高人”一词便是由物以希为贵而来。
象孙悟空那样，跳出三界之外，不在五行之中，虽属虚无，却是修道之人的高深境界！ [s:49]
幼时读过《镜花缘》，颇有所感，从镜花筒中看人生，多少繁华似锦、喜怒哀乐，转眼一瞬...

作者: 莲步青云 时间: 2006-8-15 21:11
神学说到底，又有些哲学的味道了。
一切神学皆由心升，而哲学本身又是研究人学的东西。
万象皆自然，万象皆人。

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-15 21:53
神学, 是西方文化的概念，起源于基督教。在中国文化里，对应的是佛学和仙学。
      正如西方文化讲信仰，而没有修炼概念。
      至于哲学概念，也是近代西学东渐的产物。‘哲学’这个名词也是经由日本人传入的。

      西方哲学与神学的渊源很深。
    
      中国古代文化没有"哲学",但不等于没有对智慧的追求,相对应的如儒家的经学等诸子百家的学说。
      儒、释、道三教合流，儒、道互补，构成了中国传统文化的核心内容。
      当然，现在统以哲学称之，如“中国哲学”等，其研究方法也打上了西方实证科学的烙印。

作者: 船长 时间: 2006-8-16 08:35

引用第20楼千年有缘于2006-08-15 21:53发表的“”:
神学, 是西方文化的概念，起源于基督教。在中国文化里，对应的是佛学和仙学。
      正如西方文化讲信仰，而没有修炼概念。
      至于哲学概念，也是近代西学东渐的产物。
      西方哲学与神学的源源很深。

西周之前就有上古神话了，
基督教也有修炼阿，比如修女、修道士
春秋战国时的各种学说算不算哲学？

作者: 玉儿 时间: 2006-8-16 09:40

引用第15楼千年有缘于2006-08-15 18:16发表的“”:
玉儿大侠多才! 把复杂的问题用感性、直观的语言一下就表达了出来。

  的确，大侠说出了一个深邃的概念：修炼。

  修炼文化源远流长，为中国文化所独有（西方讲信仰），可以说是博大精深的中国传统文化宝库中的一颗璀灿的明珠。
.......

呵呵，我可没想到那么多，我这人不禁夸的。

看你们前面都在讨论古人的一些预言，我其实想说的是，何必一定要刻意的找出这些预言附会在哪些历史中呢？
为什么不用自己的预言去想象现在的未来呢，古人似是而非的语言揭示的可能并不是主要的，他们更是想告诉后人（当然是少数人，不是我们这样的俗人）:人的潜力才是无穷的，你能看到很多东西.....

有的时候你恍惚悟到了一些什么，但是说不出，写不出，甚至表达不出，这可能才是古人真正想留下并唤起的----依靠人的潜力，意识，思想，一切不能成形的东西表达给自己，也许只能表达给自己。

中国的太极，四象，八卦等等只是一些工具，其中的意境是前人留给后人的一些可以如此，无穷无尽的启示.....

我说了些什么，我也不知道，正如前人的那些似是而非，若即若离的预言一样:可意会不可言传，怎么想都是可以的...
神秘的天意只能去感觉....

作者: 麻辣鸡丝 时间: 2006-8-16 09:43
太高深了

作者: 玉儿 时间: 2006-8-16 09:48
呵呵，故弄玄虚。

作者: 冷玉沉音 时间: 2006-8-16 10:43
玉儿大侠，博学，多才，善论，确实高啊

作者: 绵绵若存 时间: 2006-8-16 15:42
接22楼，的确佩服玉儿大侠的博学，看得出你读过的书很多，相形之下，真觉得自己“书到用时方恨少”。

   孔子当年因才施教，不知比现代的教学方式高明多少呢！
上古文明留给我们的文化浓缩在“易经八卦”之中，作为开启智慧的钥匙。后人只有靠自己的智慧去领悟...能领悟多少，领悟成怎样，只能靠个人的慧根和机缘了。......到春秋战国时期，终于有了道家、儒家、法家等等诸子百家学说。
   工业革命以来，科学技术飞速发展，给现代人带来了新气象，几乎让人有了“人定胜天”的想法。然而各种问题和危机接踵而来，一旦某些情况出现，地球都将处于危险之中...人们在向科技进军的同时，在向资源掠夺的同时，可曾想过人类前进的脚步某些地方是否出现了偏差...而这种偏差如不及时纠正，是否会把人类自己带向深渊...
   《推背图》第五十六象所描述的一场未来战争：
   “飞者非鸟，潜者非鱼，战不在兵，造化游戏。
  海疆万里尽云烟，上迄云霄下及泉。金母木公工幻弄，干戈未接祸连天。”
这分明描述的是一场世界性的核战争!也许人类无法违背天意，完全避免这场惨祸。但是纵观历史，那精彩上演的一幕幕活生生的“教科书”，又岂知不是上天安排，用来教育人类，启迪人类的...“佛说：苦海无边，回头是岸。”
  现代科学真地能引领人类了解宇宙万物的真谛吗？
  以前曾经破四旧，现在国家又倡导传统文化。以现今领导人的睿智，这不是复古，而是我们中华的传统文化可以对现代科学起到纠偏的作用。什么是“中庸”？不是不左不右，而是针对具体的事情，采取适当的方式。
  现在有很多学者、有识之士都在研究传统文化。余虽然没有那样的才学，甚至自觉浅薄到还没有摸到门径，但是心甚向往之，活到老学到老，闻道不在早晚吧?...

已经晚了，也只好随缘...

作者: 玉儿 时间: 2006-8-16 16:04
呵呵，上面二位夸的太直接了。

邻居中藏龙卧虎，有很多史学大才，小永，排骨，花酒，逸云，希曼都是如此。
何况我所熟悉的邻居是很少的。未知者众。
想来是真人不露相的，只有我在不时卖弄。

我喜欢听夸奖，却也向不避讳，
谢谢了。

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-16 20:50
神秘的天意, 在预言中究竟是如何体现的? 就本人收集的资料, 现分别介绍给诸位, 供参考。
 

预言历史的《马前课》
　　

相传诸葛亮于军中闲暇时，写下了《马前课》，这是预测天下大事的书。从字面上解释，就是出兵之前，在马前面占卜一「课」，就是起一卦的意思。相较来看，诸葛亮的《马前课》比中国历史上出现的其他预言书更容易破译，因为它非常规则，每课预言一个历史朝代，并按着历史演进顺序来描述。而其它讲历史大事的预言，因为有时候一个朝代有很多大事，而有的朝代大事则少一些，不规律，所以不容易和所预言的朝代对应。　　

《马前课》共十四课。前十课从当时蜀汉开始，一直到中华民国的诞生，非常准确。

　                              ──第一课──

                          无力回天　鞠躬尽瘁

                          阴居阳拂　八千女鬼
　

这一课是诸葛亮对他自己的预言，诸葛亮早已知道汉朝气数已尽，一切努力都是「无力回天」，但他还是要尽己之力辅佐蜀汉，不负刘备三顾之情、托孤之义，完成自己的历史使命。
　

诸葛亮于西元227、228、229、231、234年共五次北伐曹魏，力图恢复中原，再兴大汉江山。结果在第五次北伐时，诸葛亮病逝于陕西渭水南岸五丈原，就如他在《出师表》中所写的，为了再兴汉室，耗尽心力「鞠躬尽瘁，死而后已」了。
　

诸葛亮逝世后，宦官黄皓在后主刘禅身边掌握大权，国事日乱、小人当道，可谓「阴居阳拂」，大将姜维也只能维持残局。
　

西元263年，曹魏大将锺会大举南征，姜维据守剑门关（四川剑阁北），战事胶着。曹魏的另一位大将邓艾却从阴平郡（甘肃文县），深入万山，直取蜀汉重镇江油（四川江油），进入成都平原。后主刘禅听说敌军已距成都不远，根本没有想到抵抗，也没有想到姜维大军仍完整的屯镇在前方，就迫不及待地投降曹魏，蜀汉至此终结。「八千女鬼」合起来，就是一个「魏」字。

　

                                       ──第二课──　

                                    火上有火　光烛中土

                                    称名不正　江东有虎

　

这一课预言的是晋朝。司马家族在曹魏掌握大权，宰相司马昭已成为实质上的统治者。西元265年宰相司马昭逝世，他的儿子司马炎立即下令让曹魏最后一任皇帝魏元帝曹奂禅让。司马炎建立晋朝，首都设在洛阳。「火上有火」就是「炎」字，指武帝司马炎。

　西元280年，晋朝军队攻陷建业（现江苏南京，西晋末年改称建康），把东吴最后一任皇帝孙皓活捉。晋朝一统天下，可谓「光烛中土」。因为司马炎的晋朝实质上是篡夺曹魏而建立的，因此「称名不正」。
　

西元291年，八王之乱开始，中原被少数民族占据。西元317年镇守建康的亲王司马睿宣布继位称帝，并建都建康，史称「东晋」。建康地处江东，故曰「江东有虎」。

　

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 09:14
期待后面的！

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 09:17
我不认为中国先民所说的五行八卦是迷信，我想大家都想探知自己无法掌握的东西，所以西方有所谓科学，他们具体到物质组成，而东方所谓科学，是具体到精神层面，殊途同归罢了

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 09:21
西方所谓塔罗，便是王道的意思。所谓巫，就是西方使用这样反科学的人。可横向比较看来，西方有炼金术，东方有道士炼丹；西方有上帝，东方有玉帝；西方有工业革命，东方有四大发明。实际上，对物质和精神两方面的科学探求都是同时并存，相互促进而发展的。

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 09:27
人的一生过于短暂，所以想在有生之年参透宇宙玄黄之奥秘太难，所幸的是，我们可以站在先民的肩膀进一步去看天看地。
自从中国的大门被英国人轰开以后，东方文化成为了西方文化身后的背影，可我觉得我们不该盲目相信西方现在的科学，固然它有它先进的一面，可也有它永远无法解释的迷团。简单把东方的历史文化归为迷信，是我们对老祖宗的侮辱，是崇洋媚外的表现。
虽然西方科学可以把事物划分为原子，分子甚至更小的物质，但是，这样的物质组成如何能解释大到国家兴亡的历史；小到人一生的境遇？有些靠这些科学是看不到的。人之所以不同于动物，就是因为人有着发达的大脑，能够并且愿意去思考这些问题，并不满足于简单的生活及生理需要。

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 09:28
我非常钦佩西方科学为人类造福的功绩，可我也不想抹杀东方文明为人类留下的启示！

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 09:28
有点碎道，抱歉，呵呵，一点儿自己的感想。

作者: 绵绵若存 时间: 2006-8-23 10:01

引用第32楼菜鸟于2006-08-23 09:27发表的“”:
人的一生过于短暂，所以想在有生之年参透宇宙玄黄之奥秘太难，所幸的是，我们可以站在先民的肩膀进一步去看天看地。
自从中国的大门被英国人轰开以后，东方文化成为了西方文化身后的背影，可我觉得我们不该盲目相信西方现在的科学，固然它有它先进的一面，可也有它永远无法解释的迷团。简单把东方的历史文化归为迷信，是我们对老祖宗的侮辱，是崇洋媚外的表现。
虽然西方科学可以把事物划分为原子，分子甚至更小的物质，但是，这样的物质组成如何能解释大到国家兴亡的历史；小到人一生的境遇？有些靠这些科学是看不到的。人之所以不同于动物，就是因为人有着发达的大脑，能够并且愿意去思考这些问题，并不满足于简单的生活及生理需要。

[s:61]
[s:49]

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 10:03
我这也是胡乱发表评论

作者: 玉儿 时间: 2006-8-23 10:25

引用第36楼菜鸟于2006-08-23 10:03发表的“”:
我这也是胡乱发表评论

嗯，看得出来。

继续

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 10:26
没人应和两句，不知再说啥了！

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 10:34

引用第29楼菜鸟于2006-08-23 09:14发表的“”:
期待后面的！

  终于有了期盼的声音! 看样子，帖子还得继续。

                        原认菜鸟是水王(表象)
                        谁知水王竟不凡(慧质)
  先送鲜花1枝。

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 10:35
谢谢您的花哦！

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 10:40
期待后面的啊！

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 11:00

引用第33楼菜鸟于2006-08-23 09:28发表的“”:
我非常钦佩西方科学为人类造福的功绩，可我也不想抹杀东方文明为人类留下的启示！

诸葛亮的《马前课》共十四篇。前十课从当时蜀汉开始，一直到中华民国的诞生，预测准确率百分之百。
后四篇说的是今天及将要发生的事，这是介绍的重点和最感兴趣的。
稍后，请各路英雄，八仙过海，发表高论，一试身手。

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 11:03
好期待哦……………………

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 11:06
  ──第三课──　

                          扰扰中原　山河无主

                          二三其位　羊终马始
　

这一课预言的是八王之乱、五胡十六国以及南北朝时代，时间横跨二百九十八年（西元291年～589年）。

　

西元290年，司马炎逝世，司马炎的嫡子司马衷继位，是为惠帝。惠帝十分昏庸，听见大臣说民间饥荒，有人没饭吃而饿死，他竟回说：「为什么不吃肉？」由此可见其无能与无知。

　

惠帝继位的第二年，爆发八王之乱。八王之乱，是八个司马家族的亲王为了权力和皇位而互相残杀，中原从此大乱。从西元291年第一个亲王司马亮被杀，到西元311年第八个亲王司马越死去，历时二十一年，结束了晋王朝刚刚建立起来的统一局面。

　

西元304年，八王之乱正高潮时，五胡十六国（又称五胡乱华）时代来临。「胡」是古代汉人对汉民族以外，尤其是北方少数民族的总称。五胡，当时指的是匈奴族、鲜卑族、羯族、氐族、羌族。五胡乱华期间，除东晋外，各政权按建立时间排列如下（灭亡时间标于括号中）：

　

西元304年，氐族人李雄在成都宣布建立成汉（亡于347年）；同年，匈奴族人刘渊建立汉

        赵，定都平阳（山西临汾）（亡于329年）。

　

西元319年，羯族人石勒建立后赵（亡于351年）。

　

西元320年，汉人张茂在凉州（甘肃武威）称王建立前凉（亡于376年）。

　

西元337年，鲜卑族人慕容就在棘城（辽宁义县）建立前燕（亡于370年）。

　

西元350年，汉人冉闵建立冉魏（亡于352年）。

　

西元351年，氐族人苻坚建立前秦，定都长安（亡于394年）。

　

西元384年，鲜卑族人慕容垂建立后燕（亡于407年）；鲜卑族人慕容泓建立西燕（亡于394

        年）；羌族人姚苌建立后秦（亡于417年）。

　

西元385年，鲜卑族人乞伏国仁在勇士堡（甘肃榆中），建立西秦（亡于400年）。

　

西元386年，氐族人吕光建立后凉（亡于403年）；同年，鲜卑族人拓拔珪建立北魏，定都

        盛乐（内蒙古和林格尔）（亡于534年）。

　

西元397年，鲜卑族建立南凉（亡于414年）；同年，匈奴族建立北凉（亡于439年）。

　

西元398年，鲜卑族人慕容德在滑台（河南滑县）建立南燕（亡于410年）。

　

西元400年，西凉建立（亡于421年），定都敦煌（甘肃敦煌）。　

　

西元405年，东晋的益州（四川）兵变，谯纵建立西蜀王国（亡于413年）。

　

西元407年，匈奴族人赫连勃勃在朔方地区（河套）建立胡夏（亡于431年）；同年，高句

        丽人高云建立北燕（亡于436年）。

　

西元409年，西秦复国（亡于431年）。

　

南北朝时代，各朝按南北顺序排列如下︰

　

西元420年，东晋大将把皇帝司马德文罢黜。刘裕当了皇帝，建立刘宋。西元439年，北魏统一北中国，南北朝时代拉开序幕。

　

在南中国，西元479年，萧道成篡夺刘宋建立南齐；西元502年，萧衍命篡夺南齐建立南梁；西元557年，南梁大将陈霸先篡夺南梁建立南陈。　　

　

在北中国，北魏在西元534年分为东魏和西魏两朝。西元550年，东魏被高洋篡位，建立北齐。西元557年，西魏被宇文觉篡位，建立北周。西元577年，北齐被北周吞并。西元581年，北周被国舅杨坚篡位，改称隋。西元589年，隋灭南陈。南北朝时代结束。　　　

　

从以上排列可以看出，在这298年中，无论五胡十六国还是南北朝，各朝、各国的国运都很短，长的几十年，短的才几年（「二三其位」）。只有北魏国运稍长，但也只有148年，果真应了：「扰扰中原，山河无主，二三其位」之句。「马始」指天下大乱起于司马家族的晋朝，「羊终」的「羊」是杨的谐音，暗指大乱结束于杨坚建立的隋朝。

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 11:08
哇塞，后面后面！

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 11:09
  ──第四课──

                             十八男儿　起于太原

                             动则得解　日月丽天　

这一课是预言隋朝末年，李唐起于太原。西元604年杨广弒父继位，称为隋炀帝。杨广残暴无德，西元611年起，天下始乱。反王一十八，烟尘三十六，天下大乱，群雄并起。

　

西元617年，太原留守李渊见天下大乱，隋朝国运将终，决意起兵平定天下。「十八男儿」就是李字（十八合起来是木字，男儿就是子，木子合起来是李字）。「起于太原」指李渊是太原留守，起兵平天下也是始于太原。

　

李渊因为和隋炀帝是表亲，所以不愿起兵。当时有谣言说姓「李」的将代替姓「杨」的君临天下，杨广对他很忌讳，太原又是兵家必争之地，李渊当时如不起兵则很有可能被李密、杜伏威等反王消灭；起兵则生，不起兵则死，李渊当时面对的形势真可谓「动则得解」。所以李渊不得不冒险起兵，死中求生。

　

李渊次子李世民是一代英雄，先后击败了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等反王，打下了大唐江山。西元626年，李渊传位给李世民，自己退居为太上皇。李世民继位后，重用房玄龄、杜如晦、魏征等贤臣，政治廉洁，风调雨顺，农业上每年都是大丰收，社会安定而繁荣。西元632年全国判处死刑的囚犯共390人，年终，李世民准许他们回家办理后事，第二年秋天再回来受死（古时秋天行刑）。西元633年9月，390人全部回狱，无一人逃亡。社会秩序安定，夜不闭户，天下大治，可谓「日月丽天」，这段历史被称为「贞观之治」。

　

不过「日月丽天」也可理解为武则天当政，因为武则天为自己造了一个新字「曌」作为自己的名字，该字上半截是明字，即日月，下半截是空字，即天字，含义为日月当空。

                               

                                    ──第五课──　

                                五十年中　其数有八

                                小人道长　生灵荼毒　

这一课是预言大唐末年，藩镇割据演变来的五代大乱。

西元907年，唐朝宗亲、宦官、当朝士太夫均在李克用、黄巢旧属朱温（后降唐，被封宣武节度使，并赐名全忠）的恶斗中诛杀殆尽，哀帝成了唐室孑遗，于天佑四年（西元907年）下诏「禅位」于朱温，唐室正式灭亡。朱温改国号后为梁太祖，五代历史就此展开。从朱温篡唐到赵匡胤黄袍加身建立大宋（西元960年），经过了五十年左右，故曰「五十年中」。

　

在这「五十年中」，中原地区先后有朱温建立的后梁（西元907年～923年）；李存勖建立的后唐（西元923年～936年）；石敬瑭建立的后晋（西元936年～946年）；刘知远建立的后汉（西元946年～979年，其在950年后只局限在太原一带）；郭威建立的后周（西元951年～960年）这5个短命王朝，故曰「五代」。

　

「五代」共有八个姓氏（家族）的人当上皇帝：后梁皇帝姓朱；后唐就复杂了，李存勖是唐朝大将李克用的儿子，李克用还有一个干儿子李嗣源，李存勖死于兵变，全族被屠，李嗣源就当上了皇帝。李嗣源死后由他的儿子李从厚继承皇位。不久，李从厚的义兄李从珂起兵杀掉了李从厚，自己当上了皇帝。这样一来，李存勖、李嗣源、李从珂虽然都姓李，但事实上一点血缘关系也没有，算下来后唐就有三个李姓家族的人当皇帝；后晋皇帝姓石；后汉皇帝姓刘；后周也复杂，后周开国皇帝郭威全家都被后汉皇帝所杀，郭威只得将柴荣收为养子，改姓为郭，因此后周事实上是郭、柴二姓组成，而也就恰好应了「其数有八」这句话。

　

五代都是短命王朝，五个朝代加起来只有五十三年（西元907～960年），很多大臣都是今日效忠这个皇上、明天投靠那位皇上，古时那种大臣忠心无二、一朝天子一朝臣的忠义都不再被人推崇了。

　

比如后唐有个大臣叫冯道，可算是后唐开国元老。石敬瑭灭了后唐，冯道毫不畏惧，打了个包衭就投奔后晋。不久后契丹大军压境而来，攻入开封，擒了后晋皇帝，冯道又去归附契丹。刘知远建立后汉，冯道又归附了后汉，后来又归附后周，不以为耻，反以为荣。

　

五代的皇帝几乎全是昏君，所以国运都不长。特别是石敬瑭为称帝向契丹国（辽国）割让燕云十六州的土地作为报酬，还称契丹皇帝为「父」，自称为「儿」，人称「儿皇帝」；后汉的皇帝也要依靠契丹，称「侄皇帝」，故曰「小人道长」。五代大乱，兵连祸结，其结果自然是「生灵荼毒」。

　

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 11:13
  ──第六课──

                          惟天生水　顺天应人

                          刚中柔外　土乃生金　

这一课预言的是宋朝。宋太祖赵匡胤于西元960年黄袍加身，结束五代，创立大宋，赵光义于西元979年一统天下。西元961年，赵匡胤「杯酒释兵权」根绝了兵变之源。大宋创立以来，对前代各朝各国的皇帝、大臣均未大加杀戮，对平民百姓也能实行仁政，修生养息，怀柔以安天下，平民百姓渴望的天下太平得以实现。古人云「上天有好生之德」，「水性至柔」，故而本课首句为「惟天生水，顺天应人」。

　

但到了北宋末年时，皇帝昏庸，对平民的赋税日益加重，早已不复宋朝初年太平景象。宋徽宗常常微服出宫，夜宿娼门，还在宫中设小市场，宫女们扮成商贩卖酒卖茶，徽宗扮成乞丐挨门行乞，大家取乐，昏君心中早已不存大宋二百年家国，数千里锦绣河山。徽宗时大兴花石纲、生辰纲等这纲、那纲（纲就是民间向皇上进贡的财物）弄得民不聊生，反抗四起，如小说《水浒传》中梁山好汉「智取生辰纲」替天行道，即是小说反应民间的例子。当时民间出现了因为百姓们无法忍受花石纲的搜刮劫掠而导致的方腊起义，徽宗命军队残酷镇压，而不是使用怀柔政策，可谓对内用刚（纲），「刚」字其实是一语双关。

在军事上，宋朝从创立以来一直就力量薄弱。文职人员担任军队统帅，负责实际作战的将领则是临时委派，兵不知将，将不知兵。西元1004年辽国南征，辽宋达成「澶渊之盟」，宋朝居然要向辽国每年进贡十万两白银，二十四万匹绸缎。西元1038年党项人李元昊建立西夏。宋朝与西夏几乎每战必败，只好每年向西夏缴纳绸缎十三万匹，白银五万两，茶叶二万斤。可谓对外用柔，宋朝内外政策可用「刚中柔外」来形容。

　

本课首句为「惟天生水」代指宋朝，按五行学说土克水，那么土所生的金朝就是宋朝的克星，故曰「土乃生金」。

　

西元1120年，金、宋达成对辽国的夹击密约。在金、宋夹击下，辽国灭亡。西元1125年，金灭辽后对宋发动攻击，西元1126年，北宋灭亡，金军把宋徽宗、宋钦宗全体皇族三千余人掳往金朝──这就是靖康之耻，在历史上被视为汉民族的奇耻大辱。唯一漏网的皇族康王赵构逃往临安（浙江杭州）建立南宋。

　

                         

                                ──第七课──　

                             一元复始　以刚处中

                             五五相传　尔西我东　

这一课预言的是元朝。「一元复始」暗指元朝国号。

　

蒙古人对汉人的统治是十分严厉的。蒙古人把汉人列为三等和四等的国民（一等国民是蒙古人，二等国民是色目人，即中亚人）。元朝规定每二十家编为一「甲」，首长称「甲主」，由蒙古人担任，并严厉规定：禁止汉人打猎，禁止汉人学习武术，禁止汉人持有兵器，禁止汉人集会拜神，禁止汉人赶集赶场作买卖，禁止汉人夜间走路。故曰「以刚处中」。

　

「五五相传」是指元朝从元世祖忽必烈开始到元顺帝脱欢帖木儿为止，共有十位皇帝，五五相加即为十。

　

蒙古人从成吉思汗开始东征西讨，建立了一个横跨欧亚大陆、面积有三千万平方公里空前巨大的蒙古帝国，分成各个汗国，由蒙古大汗统辖。蒙古大汗忽必烈把蒙古帝国首都迁到中国，并起国号为「元」，任中国皇帝。元朝灭亡，各个汗国也分崩离析，不久即各自消亡，故曰「尔西我东」。

　

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 11:18
第五好象不太好

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 11:19
也许，有人会问，这不是后人假托诸葛亮，在历史发生后杜撰的？
  别急，这其中还有别的故事，且听下回分解吧！
 
  拜拜！

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 11:24
掉人家胃口，郁闷~~

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 16:59
  ──第八课──

                 日月丽天　其色若赤

                 绵绵延延　凡十六叶

　

这一课预言的是明朝。「日月丽天」是指明朝国号，日月合起来就是「明」字。「其色若赤」暗指明朝开国皇帝的姓氏为「朱」，「赤」就是红色，「朱」也有红色的意思。

明朝从太祖朱元璋到思宗朱由检共有十六位皇帝，排列如下：

　

1、明太祖（西元1328年～1398年）

　

2、惠帝（西元1399年～1402年）

　

3、成祖（西元1403年～1424年）

　

4、仁宗（西元1425年）

　

5、宣宗（西元1426年～1435年）

　

6、英宗（西元1436年～1449年，1457年～1464年）

　

7、景帝（西元1450年～1456年）

　

8、宪宗（西元1465年～1487年）

　

9、孝宗（西元1488年～1505年）

　

10、武宗（西元1506年～1521年）

　

11、世宗（西元1522年～1566年）

　

12、穆宗（西元1567年～1572年）

　

13、神宗（西元1573年～1620年）

　

14、光宗（西元1620年）

　

15、熹宗（西元1621年～1627年）

　

16、思宗（西元1628年～1644年）

　

明朝在李自成攻克北京、思宗自缢后，皇室与大臣南逃江南，一连串立了三个皇帝，但都不计算在内，因为此时下一个正统王朝清朝已经开始。

　

大明王朝十六位皇帝，正好应了「绵绵延延，凡十六叶」这句话。

　

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 17:03
──第九课──　

                    水月有主　古月为君

                    十传绝统　相敬若宾

　

这一课是预言清朝。「水月有主」就好像是一个字谜，谜底为「清」字，是下一个朝代的国号。「水」为「清」字的水字旁（三点水）；「月」为「清」字右半边的「青」字的下半截；「主」字形就如「清」字右半边的「青」字的上半截。

　

「古月」合起来就是一个「胡」字，「胡」是古代对少数民族的统称。「古月为君」是指清朝是少数民族建立的王朝，清朝也确是东北的满族建立的。

　

清朝入关以来共有十位皇帝，按其年号依次排列如下：顺治（西元1644年～1661年）、康熙（西元1662年～1722年）、雍正（西元1723年～1735年）、乾隆（西元1736年～1796年）、嘉庆（西元1797年～1820年）、道光（西元1821年～1850年）、咸丰（西元1851年～1861年）、同治（西元1862年～1874年）、光绪（西元1875年～1908年）、宣统（西元1909年～1911年）。「十传」就是指这十位皇帝，「绝统」是指清朝最后一位皇帝，年号为「宣统」。

　

西元1912年2月13日，宣统正式颁布退位诏书，大清王朝正式走下历史舞台，新的国民政府宣布优待清朝王室成员，允许退位的清帝依然住在皇宫里面，给予其访华外国元首的待遇，而且全国上下对满族人民也没有歧视，宣布中华民国是汉、满、蒙、回、藏五族共和。故曰「相敬若宾」。

　

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 17:12
也许有人会问，预言是不是后人杜撰的？这是个很有意思的问题。

当年解《马前课》的是清朝光绪年间白鹤山僧人守元，他当时八十六岁了。在《马前课》中，关于清朝的预言是这样的：「水月有主，古月为君」。解释如前。

后面还有八个字：「十传绝统，相敬若宾」，但这一句，守元老和尚没解，他说：「老僧生于嘉庆十年（西元1806年），今年八十有六（西元1892年），过此后不敢妄议。」

如果这个老和尚能再等上个十几年，就会亲眼看到西元1911年的辛亥革命，清朝最后一个皇帝宣统黯然退位，对这一课的解释就会完整了。

可见《马前课》关于清朝灭亡的预言早就有了，只是当时事情没发生，老和尚也不敢妄下断言，只好作罢。

　　

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 17:14
后面呢？！

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 17:15
后面呢？！

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 17:17
今天网络不好，发帖都受影响。

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 17:20
  ──第十课──　

                             豕后牛前　千人一口

                             五二倒置　朋来无咎

　

这一课预言的是中华民国。西元1911年10月10日，同盟会革命党人发动武装起义；10月29日山西太原新军起义，阎锡山被推举为军政府都督；10月30日，昆明新军起义，成立了以蔡锷为总督的军政府；10月31日，南昌新军起义，也成立了军政府；其它各地也纷纷通电独立，大清王朝四面楚歌，摇摇欲坠。西元1912年2月13日清帝正式退位，大清王朝结束，「豕后牛前」指的就是这件事：西元1911年是辛亥年，也是猪年，豕即是指猪，而西元1913年是牛年，因此西元1912年清帝退位之年就是「豕后牛前」之年。

　

「千人一口」是个字谜，「千、人、口」三字合起来就是共和的「和」字。中华民国是共和国，推行民主制度。

　

「五二倒置」是形容共和国的国体和制度，在共和国里一切权力是属于人民的，共和国的国家元首叫总统，总统是民选的，人民不满意了可以弹劾他，这一切和帝王专制的国家是倒过来的。君主在过去被形容为「九五之尊」，故诸葛亮用「五二倒置」来描绘这一切。

　

「朋来无咎」是指中华民国期间，因积贫积弱，民国草创，故而在国际上受欺负，受到了日本等国的侵略。「朋」，外邦也。

　

到此为止，《马前课》的前十课已经完全破解出来，而诸葛亮预言的准确率则达百分之百。

　

　

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 17:26
后面还有四课是吧？！

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 17:32
以下四课，说的是今天及未来发生的事，各位大侠不妨解解。

                         

                       第十一课　

                         

                          四门乍辟　突如其来

                          晨鸡一声　其道大衰

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 17:35

                     第十二课　

                 拯患救难　是唯圣人

                 阳复而治　晦极生明

                    第十三课　

              贤不遗野　天下一家

              无名无德　光耀中华

                   
                    第十四课　

                 占得此课　易数乃终

                 前古后今　其道无穷

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 17:37
以我的智商估计解不出来

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 17:44
恐怕解出来了，也不敢说出来。

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 17:45
真是解不出，好晦涩难懂啊

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 18:01
根据资料，结合其他的预言，可以发现有几点共同的地方能够把握，这就是（仅供参考）：
 
 
  1.今天的我们身处一个极不平凡的时代。历史上的预言都提到将有大事发生。
  2.中华民族将有圣人出现，中国传统文化一定会实现伟大的复兴。
  3.所有的预言到此都结束了。人类历史的新纪元将会开始。

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 18:03
我觉得和毛主席有关

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-23 18:05
发生的事，可能回过头来看就好懂了。

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-23 18:08
反正如果只预言到今天这个时代，那整件事都有可能是假的

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-27 08:07
"人生就是来了又走……"
 
  来,来自何方? 走,又走向哪里? 有许多事是我们现代的科学所说不清楚的, 但先哲的探索和智慧成果给后人留下了宝贵的财富和无穷的启迪。
 
  怎一个"假" 字来得轻巧? 说得随意？

 
  "假作真时真亦假，无为有处有还无。"

作者: 千年有缘 时间: 2006-8-27 18:13
“风起于草萍之末”，
 
           历史上发生的事告诉我们：
           神秘的天意必起于民间，传于民间。
           要破解预言之迷, 也许,只有到老百姓中间去。

作者: 菜鸟 时间: 2006-8-28 09:28

引用第68楼千年有缘于2006-08-27 08:07发表的“”:
"人生就是来了又走……"
 
  来,来自何方? 走,又走向哪里? 有许多事是我们现代的科学所说不清楚的, 但先哲的探索和智慧成果给后人留下了宝贵的财富和无穷的启迪。
 
  怎一个"假" 字来得轻巧? 说得随意？
.......

来，自来自来处；去，也是去那去处。人生来去间，诸多是非因缘也是此起彼浮。未必是真，未必是假，也许是有，也许也无，不必强求。便知了天意又能如何？也不过多个感叹：无力可回天！罢了……

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